«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6642篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《心经》不同版本论

    ;罗什译本”简略很多。 　　本段梵文原文如下：r?"畃a?C? ?"瀫"畁yat?"D ?"瀫"畁yataiva r?"畃a?C? r?"畃?"Dnna p?D"thak ?"瀫"畁yat?"D ?"瀫"畁yat?"Dy?&...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480641368.html

  • 小乘定学

    《因是子静坐禅定全法》2一书。 　　定的种类 　　修定的方法因心而设立。其种类在小乘圣典中分为五大种类，此见于《解脱道论》和《清净道论》等著作之中。此列表如下(略)： 　　a.有寻有伺定：初禅定...rdquo;舍俱定”。而近行定则为喜乐俱或为舍俱。 　　a.小定：于近行地的一境性为小定。 　　b.中定：色界及无色界的善一境性为大定。 　　c.大定：舆圣道相应的一境性为无量定。 　　...

    圆慈法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525041706.html

  • 南传大般涅槃经序

    ）　　此外费长房历代三宝记所载之“众圣点记”亦与此推算相近。笔者于数年前曾以英文写稿13名曰A Study of the Dotted Record载于一九六五年美国东方学会学报详论此事，并指出高楠...Bhavana,１９４６.　　03 See T.W. and C.A.F. Rhys Davida （tr., The Dialogues of the Buddha, PartⅡ pp. 51︳191, ...

    巴 宙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072242713.html

  • 略述《阿含经》的业报观

    一起加油吧！ 　　注 释： 　　注一：大正1,433a-434a。 　　注二：大正1,437b-438b。 　　注三：大正1,891a-895b。 　　注四：大正2,827b-829b。 　　注五：大正1,703c-706b。 　　注六：大正2,655a-656a。 　　注七：大正4,458。 　　注八：大正2,237b-c。 　　注九：印顺《成佛之道》（台北：正闻，民82）,pp.76-78...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192243334.html

  • 唯识是从哪里说起的

    ？　　二麻子： 　　老兄客气。即如大海，水中有盐亦即盐中有水，彼此不相妨碍。　　而不象计算机备份，若A备份B则A里含有完整的B复制件。阿赖耶不能像计算机备份，因为这里众生平等，若A备份B，则B也需备份A，但A里有B，所以B要有两个B……如此下去无尽，BA内各需要有无穷自己与对方的备份……相当无法令人接受。嘻嘻。　　所以，讨论到这些问题时，应该脱离阿赖耶绝对独立的想法。正说明绝对别业这样的起始点，有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560447424.html

  • 莫高窟第231窟阴伯伦夫妇供养像解析

    养人画像题[A]、贺世哲.从供养人题记看莫高窟部分洞窟的营建年代[A].敦煌研究院编:敦煌莫高窟供养人题记.北京：文物出版社，1986.马德.敦煌莫高窟史研究[M].兰州：甘肃教育出版社，1996。　...：甘肃教育出版社，1996.　　[4] 贺世哲.从供养人题记看莫高窟部分洞窟的营建年代[A].P207、208　　[5] 梁尉英.敦煌石窟贤劫千佛变相[A].1994年敦煌学国际研讨会文集·石窟考古卷...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164850262.html

  • 《金刚经》非相论

    2003年2月一版李霖生2003a 《《金刚经》隐喻学》．《佛学与文学研讨会论文集》【第一期】2003年4月20日．台湾新竹市．玄奘人文学院李霖生2003b 《《金刚般若波罗蜜经》玄义疏论》．《玄奘人文学报》...2001年初版圣严法师 1991 《拈花微笑》．台北市．东初出版社．1991年7月六版圣严法师 1999a 《《金刚经》讲记．福慧自在》．台北市．法鼓文化事业股份有限公司．1999年12月初版圣严法师...

    张汉鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050996.html

  • “离苦得乐”的经济学分析

    的惊天动地之作：《演化论》，同时启迪另一位财产权之父经济学家艾智仁(A.A.Alchian)以“自私”作为基础假设，也触发了长达二十年的科学方法大辩论进一步，生物学家道更斯(R. Dawkins)发表...赵淑妙译，天下杂志出版。　　10. Epstein, R.A“Principles for a Free Society”（自由社会之原则），(2003)，简资修译，商周出版社。　　11. Smith...

    徐继达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223951069.html

  • 简介部派思想大要

    ”的“假名我”。有部以为有情是五蕴假名和合，“异熟因及异熟果俱通五蕴，（大正27卌96a、263c、741b）。有情所造作的身口意三业都是可以感果的。业力是无表色，是无见无对的法处所摄色，是“随心转”...”“都无中有”“无色界有色、无心定有定”“心能自知”等等。大众部认为“唯心，心所有异熟因及异熟果”（大正27册96a）。不说心是刹那生灭，而是在一心相续上刹那转变。不需“中有”（中阴身）作为桥梁，是﹝...

    叶慧祥 撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280951769.html

  • 嗔毒的良药──慈心观

    断觉想。（大正2，209c28~210a1） 　　由此可见，在佛世时期，佛陀已经是为不同根性的烦恼众生开示了种种不同的修持法门，为令众生能断烦恼、能不堕恶趣。　　如《杂阿含经》中所云：“修习慈心观能...嗔恚 　　1、嗔恚的类别　　在《成佛之道》，印顺法师将“嗔恚”分为二大类别来叙述。[3]笔者将其归纳 　　如下： 　　a、已发作出来的──如：忿、诤、害、恼怒等。 　　b、藏在内心里的──如：怨...

    释道一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310252107.html
上一页12...348349350351352353354355356...664665下一页