-
影响的佛典，也往往产生于这些国度所举办的译场。(注17)诸国胡主的施助译业，(注18)正是支持佛教最具体的表现。
胡主们何以如此热心？这固然跟当时认为施助译经可以祈福有关。(注19)然而由于...727 ～809）《贞元新定释教目录》（《大正藏》编号2157）卷5、 卷6。(注17)如《中阿含经》、《增一阿含经》等出于前秦的译场；《十诵 律》、《四分律》、《妙法...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245990.html
-
且加以发挥之，其中又以第九种“缘起相由”来发挥十 玄门无碍之道理最为透彻。( 注 17) 此外，第十种的“法性 融通”，可说即运用 ────────────... ──────────────
(17 ） 此“缘起相由”是透过诸法异体（相望）、同体（ 内具）各自相即相入及彼此相摄等诸关系，以说明...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245991.html
-
祸患已深，不但去之不易，反而愈毁而愈炽。因此要斩草除根，就要恢复三代的政治与社会理念，要从根本作起。亦即是︰ 补其阙，修其废，使王政明而礼义充，则虽有佛，无所施于吾 民矣。(注17)...担任宰相，以主持短期的政治改革而名重一时。唯─────(注16)《欧阳修文集》（台北︰河洛图书出版社影印本)卷 1《居士集》， 页125〈本论〉。(注17)同上注。(注18)《欧阳修全集》卷6...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441445994.html
-
坐禅。俨茶三两垸，意在镬头边 。(注17) 禅门人士不满意传统戒律，及律师的原因，从上面的语 录中，已经可以看出某些端倪。... (注16) 《祖堂集》，页1711c。 (注17) 同上，页1641c。 (注18) 《大藏经》，85册，页...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441846001.html
-
不适当(注17)。久松氏稍后也表示，在这阶段，人与牛仍未臻完全一体(注18)。我们以为，倘若以强调方便及其舍弃一点来理解，便不会有与标题不符顺之处。 八、人牛俱忘 序：凡情脱落，圣意皆空。有佛处不用...514。(注17) 柴山全庆，op. cit., P.87。(注18) 久松真一，op. cit., P.514。 324页 因而说：“凡情脱落，圣意皆空”；有佛无佛的分别想，亦一并打落。因一有此...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442046002.html
-
河村孝照 《有部の佛陀论》 山喜房佛书林刊 昭和50年11月30 第二刷 16．褔原亮严（监修） 《梵本藏汉英和译合壁 阿毗达磨俱舍论本颂の研究》 永田文昌堂 1977年4月15日 二刷 17．... 皆有提到相关的内容。 [17] 《大毗婆沙论》卷177?大正27．890c～891ｂ [18] 《大毗婆沙论》卷177?大正27．891b～892ａ [19] 《大毗婆沙论》卷177?大正27...
釋慈旭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446011.html
-
。是名绝待妙戒。”（17）诚如佐藤达玄所指摘的，站在智顗“绝待妙戒”立场去看，小乘戒 （二百五十） 的实践即是大乘戒，实无必要分辨大乘戒与小乘戒。也就是说，智顗的天台圆教仍然许有大小兼受戒的推演，并...《 大乘佛教思想史概说》（ 1977 年京都?佛教大学通信教育部发行） 的第六章〈大乘戒思想?形成?展开 〉 所论，都等同了梵网戒与智顗的天台戒。（16） 大正第二十四册，第 1006 页上。（17）...
傅伟勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546036.html
-
我们先列梵文，再列两种古代汉译，然后再列根据梵文拟译出来的现代汉译。(17) (一)高野山梵本 1.梵文： (`yada`...)`mama sravaka ...samdhavacanamsravakebhyo niravasesam kathayisyami`. `adyaputrebhyas────────────(16)《大正藏》卷12，页585中。(17)高野山一件梵文...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546038.html
-
，第17章的考证，这十二家的代表人物是：(1)众生说 ，河西道朗、庄严僧旻、招提白琰公；(2)六法说，定林 寺僧柔；(3)心(识)说，开善智藏；(4)冥传不朽说，中... └(指境派) └谛理说：真谛说、第一义空说
吉藏在《大乘玄论》卷3曾对这三大类十一家“佛性” 说一一给以分析批判(17)，由于...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450146089.html
-
儒家所谓的修身，根据学术界的共识，其更多的是指对品德的修养。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”[16]“乡原，德之贼也！”“道听而涂说，德之弃也。”[17]《...] 《孟子·梁惠王第一》（《四部丛刊》影印本） [15] 《大学》（《四部备要》朱熹《四书集注》本） [16] 《论语·为政第二》（《四部丛刊》影印本） [17] 《论语·阳货第十七》（《四部...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451446108.html