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  • 论陈垣:《中国佛教史籍概论》(2)

    疏忽而多出来的篇目,书中根本没有这一篇。  (注130) 参《概论》页一五七。  (注131) 参《概论》页一五六。  (注132) 参《概论》页一五七。  (注133) 参Gilbert J....

    不详

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  • 近代佛教制度变革研究综述

    的提倡》,《佛学研究》 1994/00 P131  [25]李虎群:《太虚大师的僧教育思想 》,《法音》 2005/07 P28  [26]袁家耀:《谈谈僧团建设中的僧伽教育问题》 ,《佛学...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html
  • 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据(1)

    法,知一法即证一法,知一法即修习一法,究竟于法;于大师所得净信,心得净。(《杂阿含经》T. 99, vol. 2, p. 131a)[19]  ----------------------------...

    蔡耀明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425645849.html
  • 从南天乌荼王进献的《华严经》说起(2)

    宛转号泣,忏谢回心,专共授持。华严一经,盛于此国,诸小乘辈,举宗归敬,同深信焉。[131]  六、七世纪南海扶南及占波所发展的《华严经》,都是自中印度经海上传入。中印度僧人向中国及南海所传播的《华严经...

    不详

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  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(1)

    iip.131:alayarama....manarama....anupasamarama....(乐阿赖耶...乐我慢...乐非寂静...)”可见阿赖耶是我慢同类。  (注 2) S.6,1经,S...

    杨郁文

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  • 台湾佛教史上的艺僧

    131页 无以应, 乃自厦门转购来台,六尺全纸,可售日币五六十 元云。” ( 注 21)‘东宁墨迹’, 昭和八年(一九三三年)...

    陈清香

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  • 《大智度论》的十善道之概观

     [23] 土桥秀高:《戒律の研究》,京都,永田文昌堂,1980年5月,第一刷: p.131。  [24] 平川彰:《初期大乘佛教の研究》,东京,春秋社,昭和43年3月31日,第一刷: p....

    释悟耿

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  • 张商英护法的历史意义(1)

    本)卷44,页22。 131页迫南都”一语,(注24)虽有夸大之处,却可见百姓为张立祠堂是确有其事。 大致上张商英可以说是一个颇有争议性(...

    黄启江

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  • 延寿的戒律思想初探

    ,页625a。所引经文,见《大佛顶如来密因修 证了义诸菩萨万行首楞严经卷六》,《大藏经》, 第19册,页131c。 ...

    冉云华

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(2)

    。”页二三八。  (注131) 同(注129)。  (注132) 载《黄檗无念禅师复问》卷五,中华大藏经第二辑,真(页)三二五八○。  (注133) 出处同(注132)。页三二五八五。  (注134)...

    不详

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