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”B11鲁迅对佛经 如此倾心，可见佛经并非一无可取。 另外，据学者考证，“马、恩批判一切宗教，独不及佛”B12。在《马克思恩格斯全集》的索 引本中，我们看到《佛教》并没有归纳到被批评的...文学史、艺术史、宗教史，还是政治史、经济史， 乃至于建筑史、印刷史等等，都可以看到佛教思想的影响”B15。因此，佛教是具有 某些进步的因素的。 佛教自东汉末年传入我国以后，虽经著名的“三武(指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，无欠我余，湛然常住。[11] 是心也者，从古迄今，圣凡贵贱，一切生灵之所共禀者也。充而论之，天地以之而建立，阴阳以之而运行，风雨晦明以之而变化，草木昆虫以之而毓生。其于人也，在眼为见，在耳为闻，在...无已。[14] “一念妄生”或“一念萌动”即是无明风动，由于无明而形成了“妄心”：真心者何？圆常湛寂，皎皎虚明，不滞有为，不沉空断，任运旋为，纵横自在之谓也。[15] 妄心者何？情尘交蔽，识想纷飞，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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司空传菩萨戒坛主法均大师遗行碑记》B11。铭文提到的悟柔，应是法均大师的法门传人，天会六年时任慧聚寺主持僧。悟柔行实，不见史籍，迄今也未发现有关他的塔铭、碑碣。但戒台寺内现存金天德四年(1152年...NB322，虽居宰相，自奉如寒素焉”。因此，甚得人尊重，连平时御下严厉，亲王大臣未尝少假以颜色的海陵王完颜亮，“惟见通古，必以礼貌”B15。 据塔铭所记，这位张通古也是张伟的“平生友人”，张...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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709年）为隋、唐间僧人，影响一时，享大寿，世称“老安”、“大安”、“道安”等 [11]。《宋高僧传》说圆寂活到155岁，这在历史上并不多见，如不加以养生健体的长期实践是难以达到这样的高寿，反映出唐代...武功，菊庵“亲自教他练武。”[15]历史文献中还未见到这方面材料，然而，今人值得注意的是在嵩山少林寺和安阳黄华山寺，都大量流传有菊庵禅师的尚武之事，是否如此，尚需进一步考辨证明。邵元在中国居住生活...
马爱民
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中意会，任何语言文字都无法表达这种内心的领悟。 禅宗认为佛法乃一种终极真理，不可以言语诠说。南岳怀让禅师认为这种真理“说似一物即不中”，〔10〕清凉文益禅师亦指出“我向尔道”的已是“第二义”，〔11...即是文字，自性上说空，正语言本性，不空迷自惑，语言除故。”〔15〕他认为言语就是文字，指出“不立文字”不是不要言语，“不立文字”的实质是不著文字，即所谓到什么山唱什么歌，见什么人说什么话，或用祖师师句...
徐时仪
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的艺术境界，仍体现出自然之美。“苦思”而不“丧于天真”和“自然之质”，这正是皎然“至苦而无迹”[(11)]美学思想的体现。对于那种认为诗“不要苦思”的观点，他从根本上加以否定，认为即使偶然出现“佳句...要有动态的美感。皎然所说“气象氤氲，由深于体势；意度盘礴，由深于作用”[(15)]；“采奇于象外，状飞动之句，写冥奥之思”，就都是强调这种动态之“势”。皎然《读张曲江集》诗曰：“相公乃天盖，人文佐生成。...
孟二冬
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熏陶的佛教徒，慧远对提婆所传的有部和犊子部思想天然地有着更多的亲切与认同[11]，因此当罗什标举实相禅的旗帜以摧枯拉朽之势解构既往禅学话语时，慧远的苦闷可想而知。然而慧远毕竟是慧远，彷徨之后，他最终选择...；[13]而对于一般亲近佛教禅学的士大夫阶层来说，玄学禅的实际影响也始终比本色禅要大得多；[14]我们以上勾勒的禅学话语的演变历程在很大程度上只是就教团内部特别是教团内部的精英阶层而言。[15] 对...
宣 方
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出来的。《搜玄记》在随文释义过程中，往往运用一些概念归纳原典各部分的内容。例如，卷五上（解释入法界品）中说：“二约法者有十：一因，二果，三行，四理，五教，六义，七事，八人，九法，十解。”[11]值得...天地万物一成不变的本源，共同的本质，也可以指事物的同一和统一。中国传统文化还重视对“一”的掌握和运用，“抱一”、“得一”、“执一”，“知一”[15]等，被作为认识和实践的最高原则。但是，中国传统哲学在...
魏道儒
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根据《自在王菩萨经》（大正420号）等编辑而成。[11] VI、称为“传”的经典 在翻译类的“传”中，也有编辑文献。如《付法因缘传》（大正2058号），虽然经录记载为公元472年北魏的吉迦夜与昙曜...拔摩译《菩萨善戒经》（大正1582号）、失译《萨婆多毗尼毗婆沙》（大正1440号）等完全雷同的文字。[15]特别是《大方便佛报恩经》的优波离品，与《萨婆多毗尼毗婆沙》的序品几乎九成以上的文字完全相同。...
船山彻
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册《筠州洞山悟本禅师的语录》里亦收有其偈，其题异名为《后寄北堂颂》[11]。而偈的首句和末句也由“不好浮荣不好儒”、“譬如身死”衍为“不求名利不求儒”、“譬如死了”之句，这是此偈在流传中为僧人臆改或...色柔金性瑞西方。不忧云路填河远，为对天颜送喜忙。从此定知栖息处，月宫琼树是仙乡。”[15]今以二诗比照：除题一作《鄜州进白野鹊》一作《白野鹤鄜州进》稍异外，而其诗内容也仅将薛能诗中的“迭”、“色”、“...
汪泛舟
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