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  • 关于达摩和慧可的生平

    副传”中虽言及达摩,而“达摩传”中却未言及僧副[11]。第三,“达摩传”中说达摩“不测于终”,而“慧可传...时间,与历史的进程也正好吻合。所以,隐居四十年之说应该认为是可信的[15]。   达摩既然应该是在495年时离开魏地,而如果慧可初遇达摩时已经有四十岁的话,则两人分手的时候,慧可就应该是四十六岁(...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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  • 汉月禅法之形成

    989~1060)[10] 记录五家宗师机缘语句的脚本基础上发展而成的,可见其基本用意在五家宗风。[11] 进而言之,则是惠洪想透过“禅教合一”的理论与实践,使五家宗风得以再现,宗眼重明。惠洪的禅观对当时...〈临济宗旨〉给予汉月的影响最深。汉月对“临济宗旨”的坚定信仰,著〈济宗颂语〉以明志;与门人提唱《智证传》,作《于密禅师提智证传》[14] ,反映出对惠洪禅观的契合。[15] 而对于惠洪“禅教合一”观的...

    释见一

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  • 美学主体价值考察

    ’论,也就是以后译为真如的方面。”[11]以“无”比“空”,用智慧之“空”摆脱人生之苦,实现个体存在的解脱,乃是一种以印度大乘原义比附道家“空为有之始”的译法。译法显与真如的原义有距离,但联系上下文...观表述为:“悦禅、智慧,是法性无照”[15],意思是般若之空非指物理之空,而是性空,惟有性空能够带来“禅悦”——一种特殊体验的审美境界,但慧远复信却这样答复他:“本端竞何从?起灭有无际,一微涉动境,成...

    赵建军

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  • 唐代广州的海路密宗传播

    天宝年间金刚智、不空师徒。金刚智与善无畏几乎是同时来华。善无畏“开元四年(716年)丙辰, 梵夹”。〔11〕金刚智则于”开元已未负(719年),达于广府,敕迎就慈恩寺,寻徙荐福寺。”〔12〕两人入...15〕  金刚智与不空于开元七年(719年)第一次泛海到广州时,就受到士绅及四众弟子的热忱欢迎。“计海程十余万里,逐波泛浪,约以三年,缘历异国种种艰辛,方始得至大唐圣境。行至广府,重遭暴雨。时节度使使二...

    何方耀

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  • 佛教对中古文人思想观念的影响

    出于天竺。” 11 佛教的这种幻术,不过是想证明世界如幻师幻化出来,告诫人们万不可执着其有。然而,当他们到了中国文人笔下,却大大地开拓了叙事文学创作的视野,最容易刺激和引发人们美的遐想和丑的恶梦。  三...,视女色如“革囊众秽” 15 ,去心垢染,精进勇锐,勤奋修道,永脱苦海。  恋生惧死是一切有情生命共有的本能特征。而作为具有高级智慧的生命——人类,更是珍视生命的存在和延续。然而,在长期与宇宙自然、与...

    普慧

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  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第三章

    继承者阿部正雄之大贩其禅宗“不是对话的态度”(11)。  在文化比较的进行当中,对话双方的真实意义必须是平等的互相启示,藉启示显现各自的价值真实,而绝不是先入为主地以主要发言者出现——这是一条必须遵守的...在对两千年来形而上学进行深刻的反思后,西方人才认识到:只凭借信仰(而非理性)才能拥抱上帝。这种觉醒即是信仰对象由“至智的上帝”转变而为“至爱的上帝”(15)。东方学者是否真正地把握了个中思潮深层的内在...

    李林

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  • 论变文是俗讲的书录本

    民间‘说话’的底本,因受‘俗讲’影响而其中有宗教故事。”10曲金良说法略有不同:“所有的‘变文’不一定是‘转变’的底本,然而‘转变’的底本一定是‘变文’。”11章培恒主编的《中国文学史》则曰:“变文是...、‘因果报应’之说。俗讲的记录本,称为‘变文’。”“变文是僧徒——职业的唱导者宣唱的记录本。”15变文主要演说佛经故事这一点上,几乎是学者们一致的看法;而它是底本、蓝本,还是记录本的问题上,这里已经有...

    俞晓红

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  • 龟兹: 尘封千年的神秘往昔(2)

    艺术产生的影响。晚期洞窟年代约为10世纪~11世纪或稍晚。回鹘时期开凿的洞窟是重要的新资料。北区75窟,正壁画一持钵高僧坐像,两侧及其下部,有天道、人道、阿修道、饿鬼道、畜牲道、地狱道等6道画面,有...而与库木土拉、克孜尔石窟群有较大差异。克孜尔尕哈石窟群残留壁画不多,仅11个洞窟留有壁画,壁画题材以佛本生故事中的鹿、猿、鸟等图为主,间有“天雨花”图案,偶见慕魄太子、啖子、萨垂那太子故事画。  托乎...

    不详

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  • 中国的名胜古迹(3)

    都在定陵博物馆的陈列室内展出。  清帝陵  分为东西两处。东陵在河北遵化县马兰峪,外围至少有500多里。埋葬着五个皇帝,15个皇后,136个妃子。各陵以顺治的孝陵为中心,分布在东西两侧。皇帝与后妃分陵...道观,改称真武阁。明万历元年(公元1573年),又创建三层楼阁,一直保存到现在。这座阁共高13.2米,面宽13.8米,进深11米。三层檐之间距离很近。四周没有墙垣和墙基,全部构件都暴露在外。全阁一共用...

    不详

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  • 禅思与诗情

    :“智慧过师,方传师教;智慧若与师齐,他后恐减师德。”(11)这是要求弟子一定要超越老师。有一次洞山良价设斋,有僧问:“和尚设先师斋,还肯先师也无?”答曰:“半肯半不肯。”僧曰:“为什么不全肯?”曰:...。而禅宗本身的发展更与士大夫阶层的支持和参与有密切关系(15)。禅门中有大批能诗文的人。特别是中唐以后活跃在社会上的“诗僧”,是两栖于丛林与诗坛上的特殊人物。其中如皎然、贯休、齐己等人都名噪一时,取得...

    孙昌武

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