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  • 中国佛教在台湾的发展史研究

    ，宋神宗加谥大鉴真空普觉圆明禅师(12)。　　由六祖的悟道偈来观察。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，所以也不必心外求做佛。故接下来说：“何处惹尘埃”此正表示本体无体，本性无性，明心无心，也即所谓“...清康熙50)、大士殿(清光绪12)。　　嘉义县有：碧云寺(清康熙14)。　　凤山县有：清水岩寺(清道光14)、超峰寺(清雍正僧绍光结茅乾隆28建)、兴隆寺(清康熙33)、元兴寺(清乾隆8)。　　澎湖厅...

    王 文 雄

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  • 高丽时代的佛教

    子山、凤林山等7派山门。进入高丽时，真澈大师利严开创须弥山门，静真大师兢让创立曦阳山门。于是形成九山禅门，巩固了地盘。　　　　　　①利严和须弥山　　利严(870一936)俗姓金，12岁时在迦耶岬寺出家...《释华严教分记圆通抄》10付。）　　决凝(964－1053)俗姓金，溟州人。12岁出家，从龙兴寺广宏得度，于德兴寺官坛受具足戒。之后，僧科考试合格，靖宗八年成为王师，文宗元年成为国师。他晚年在故乡(...

    金煐泰著

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  • 龙门古阳洞研究

    　　第一章　古阳洞造像的时代与风格11　　第一节　太和时期龛像12　　一、太和年间中小型龛12　　二、太和年间大龛17　　第二节 景明时期龛像21　　第三节 正始──神龟时期龛像28　　一、北壁中层大...康僧铠译，《佛说无量寿经》，收入《大正藏》，第12册，页265-279。　　〔西晋〕竺法护译，《正法华经》，收入《大正藏》，第9册，页63-134。　　〔西晋〕竺法护译，《弥勒下生经》，收入《大正藏》，第...

    苏玲怡

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  • 两晋佛教居士研究

    32-38 1993　　? 东晋南朝士大夫与佛教的关系 (上) 张宇 魏晋南北朝隋唐史资料 (武汉：武汉大学出版社) 12 页128-137 1993.8　　? 东晋和后秦佛教界的交往 周健 魏晋南北朝...的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化–从思想理论的层面看佛教的中国化 洪修平 中华佛学学报 12 页303-315 1999.7　　? 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布 颜尚文 历史学报 (师大) 13 页...

    纪志昌

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  • 台北市寺庙经济资源运用过程之探讨——以法令规范下的数据为例

    寺庙所奉祀主神的情形54　　表3-12、台北市寺庙兴建形式在其它项目分布表56　　表3-13、搜集两年度的收支家数在地区别比较表59　　表3-14、台北市寺庙80、87年度收支资料呈报搜集状况表60　...10、财产规模大小在吸纳项目的金额比较121　　表4-11、宗教别与寺庙吸纳捐资的方式比较124　　表4-12、组织型态与寺庙吸纳捐资的方式比较126　　表4-13、两个年度在收支比例的盈余或亏损关系...

    陈木梓

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  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    开元禅学院班别、学分表116　　表 3-11 开元禅学院执掌表116　　表 3-12 2004年开元寺执事名单123　　表 4-1 「护观音」事件发展摘要143　　表 4-2 妙心寺「儿童成长活动」...佛教学术丛刊。中国佛教史论集 (台湾佛教篇)》，台北：大乘文化出版。　　江木生，1943，＜台湾佛教二十年＞，载自《南瀛佛教》 21卷12号。　　江美芬，1991，＜寺院经济知多少＞，载自《佛教文化杂志...

    杨宫妹（释如微）

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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    生死教育理论与实务之研究》《华梵学报》第6卷，2000年，页1-12。　　九、潘素卿《佛教徒的死亡观念与生命意义之关系研究及其在谘商上的应用》彰化师大84学年博士论文。　　十、赖明亮《由胚胎学及神经医学...12期，“专题：论安乐死”，1999年11月。　　二十一、《哲学杂志》第8期，《专题：生死与轮回》，1994年4月。　　附录二【中有相关书目】　　壹、大正藏典籍：　　一、《中阿含经·大因经》T.26，...

    颜建益

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  • 本生经的起源及其开展（3）

    11)卷三，页二四三中。(12)卷四，页二五八中。(13)卷四，页二五九上。(14)卷四，页二六0上。(15)卷五，页二六五上。(16)卷五，页二六五中。(17)卷六，页二七五下。(18)卷六，页...12）卷十七，页三六五中。（13）卷十七，页三六五中。（14）卷十七，页三六五下。（15）卷十八，页三七三下。（16）卷十九，页三十七中。（17）卷十九，页三八四中。（18）卷二十，页三九二下。（19...

    不详

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  • 巴渝地区佛教发展述略（1）

    由印度，经缅甸、滇，再传入巴蜀；二是北路，由印度经西域传入中原，再传入巴蜀。”（12）　　2、关于滇缅通道问题　　汉以前有滇缅通道吗？任乃强：“蜀西南经滇缅是与印度有一条原始的商道相通的。”（13）...1990年2期。　　（4）（12）（22）《四川通史》第二册：罗开玉，四川大学出版社，1993年。　　（5）赵殿增、袁曙光《四川忠县三国铜佛像及研究》，《东南文化》1991年5期。　　（6）（7）（20）...

    不详

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    ~544中。　　求那跋陀罗译，《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，《大正藏》卷12，经号353，页217上~223中。　　求那跋陀罗译，《楞伽阿跋多罗宝经》，《大正藏》卷16，经号670，页479上~514中。　　求那跋陀罗译，《杂阿含经》，《大正藏》卷2，经号99，页1上~373中。　　求那跋陀罗译《大般涅盘经》，《大正藏》卷12，经号374，页365上~912上。　　马鸣造，真谛译，《大乘起信论》...

    黄英杰

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