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，因此五台山佛教特 别是喇嘛教极为兴盛。雍正时，五台山已有规模宏大的黄庙26所，“黄衣僧恒千余人”(《 五台新志》)。嘉庆时，仅菩萨顶就有喇嘛561人，最多时达3，000余人。...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574742042.html
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雅利安社会的边缘发育成熟的革命思想，带有浓厚的现在有[25]的倾向。新兴思潮在向雅利安人聚居之北印、西北印传播的过程中必然与主张三世有[26]的印度教正统观念相讦格，小乘有部的三世法有说[27]、犊子部...
陈强(博士)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575242048.html
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摩哂陀的外甥，后来也在斯国出家。(《岛史》ⅩⅡ，第13，26页，《大史》Ⅶ，第7页，ⅩⅢ，第18-19页。) 巴利文献记载此事，摩哂陀的僧团七人，到达斯国是在七月十五日，与天爱帝须王在弥沙迦山(...
净海
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575842056.html
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国教，但对其他宗教，政府一样尊重人民信仰宗教自由，给予援助。依1960年全国人口调查，共26，257，196人；1967年调查为30，570，846人，佛教徒占93。5%，伊斯兰教徒3。9%，基督教徒0...做国王，所以有人考订，波婆跋摩不特为一侵略之人，或且用暴力夺得政权。(1.冯承钧：《史地丛考续编》，第26-27页。2.《印度支那文明史》，第107页。)。二是可能与宗教信仰有关，因为留陁跋摩归信佛教...
净海
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580342061.html
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特别重要的说法，阅读者因为根器、根性的不同，或许可能产生误会者，提出一己心得，供养大家理解： “见法后，则依然未能证入。”(本书26页)按：《长阿含第二十三究罗檀头经》说：“见法、得法、获果、定住、...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581742077.html
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Rathavina经》；《中阿含·七车经》 第十章页311第四段：《相应部S.2,26 Rohita经》；《杂阿含·一三○七经》 第十章页312第三段：《增支部A.1(21) Jh^ana ...
杰克·康菲尔德
|佛学论文|因明|五明|
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得。 ◎年底考上巴利文第三级，取得“大比丘”(Phra Maha)的资格。 2475 1932 26 ◎弟弟育哥于七月成立“法施社”(Dhammadana Group)。 ◎着《跟随阿罗汉的足迹...
佛使比丘
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583842104.html
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不生，当知父母不净精血、羯罗蓝身亦复如是”(T11, no. 310, p. 328, b26~29)。此乃以心“识”作用依止“父精母血”的物质因缘，来叙述人的生命开始(受生)。对于受生时的“识”，《...
释惠敏法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591242140.html
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，河西(道朗)云凡七十家’(注25)。至于这些人是谁？并没有说明。 若根据西藏所传，‘中论无畏注’之奥书(注26)或观誓之‘般若灯广注’第一章，都提到有八位注释家：龙树、佛护、月称、提婆设摩 (...都不共，这如何能用自立量呢？这是正确不过的’。 (注 24)大正三○.一上 。 (注 25)大正四二.五上。 (注 26)北京版西藏大藏经，丹珠尔，经疏部第十七卷，第一一四页末。 (注 27)...
释惠敏
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..留康费用，每人年需川洋两百元，除年费外，所有供养熬茶、衣具、住户及经典等临时费用，由全县寺院分担...将来比丘留康学成，经其根本喇嘛允许介绍，足以前赴拉萨者，再由各寺庙议担其费用26并规定各县在...11-12，民19年12月，p.9。 25 陈健夫，，《海潮音》15：9，民23年9月15日，p.23。 26 ，《威音》第十八期，民19年9月16日，pp.1-2。 27 民国...
梅静轩
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