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  • 儒佛之际与宋初性无善恶说

    1983．387,388．　　[3]　韩愈．原性，韩昌黎全集（卷11）[M]．北京：中国书店，1991．175-176．　　[4]　李翱．复性书，全唐文（第7册）[M]．北京：中华书局，1983．6435...中华书局，1986．208．　　[11]　全祖望．公是先生文钞序，庐陵学案，宋元学案（卷4）[M]．北京：中华书局，1986．208,208．　　[12]　石峻等编．中庸解第四，镡津文集（卷4），中国佛教...

    向世陵

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  • 略论佛教对道教心性论的思想影响

    境界。宋末元初道士李道纯说：“如道家炼精化气，炼气化神，炼神还虚，即抱本归虚，与释氏归空一理无差别也。……且如佛云真空，……道曰自然，皆抱本还元，与太虚同体也。”(11)把“自然”与“真空”，修道与“归...》第11册。 ⑩　《正统道藏》第41册。 (11)　《问答语录》，《中和集》，见《正统道藏》第7册。 (12)　《无根树词注解》，见《张三丰先生全集》，见《藏外道书》第5册，巴蜀书社...

    方立天

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302652022.html

  • 现代禅及其与传统佛教的分歧

    变更。现代人修行的正确途径是只要不伤害别人、不违反法律，就应首先培养稳定的个性、理性的判断力、科学的观察精神、民主平权的个性，在此基础之上再入定深观法性。11 从一定意义上来说，这样的主张实际上是用世俗...31 　　李元松的观点立刻引起印顺的回应。同年11月，印顺在《狮子吼杂志》第32卷11、12合期上发表《〈我有明珠一颗〉读后》一文，主要对“现代禅”提出如下批评：一是认为“现代禅”对印顺的作品（指《妙...

    邢东风

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  • 佛教的苦行观

    兰若，即无人烟之沙碛。　　9、冢间住︰又名尸林住或死人间住。谓住冢间见死尸臭烂狼藉，或火烧鸟啄作无常苦空观，以厌离三界。　　10、树下止︰谓若于冢间不得道，则如佛之所行至树下思惟求道。　　11、露地坐︰...

    道坚法师

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  • 达摩祖师《二入四行论》导读

    的直接参照史料。前面所说的敦煌写本等，包括杂录部，总称为《二入四行论》，公认为关于达摩祖师禅法思想的记载。　　今所参照的铃木大拙《二入四行论》校刊本，全论分为三个部分，共101段：前11段是达摩大师的...

    道坚

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  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    页 295 ［ 3 ］言及五百面者的《经》《仪轨》有：甲. 善无畏译《千手观音造次第法仪轨》云：“其尊之正面天冠上有三 重， 诸头面之数有五百，当面之左右造两面，右名莲华面，左名金刚面也。”(11)...____________________________________________ (11) 《大正藏》第 20 卷，页 138 上。(12) 《大正藏》第 20 卷，页 130 上–中。...

    胡文和

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  • 《阿含经》和《说无垢称经》的不二法门初探

    a-sūtra," The Journal of the International Association of Buddhist Studies 11/1 (1988): 89-121; é...Bukkyogaku Kenkyu 13/2 (1965): 1-11; Shoson Miyamoto, "The Historico-Social Bearings of the "Middle Way"," ...

    蔡耀明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323952296.html

  • 东晋时代的南方佛教——中国佛教史话之十六

    11）沙门祇多蜜，西域人，译出《菩萨十住经》等三十三部四十五卷。　　（12）居士竺兰提，西域人，于恭帝元熙元年（419）译出《大乘方便经》等三部五卷。　　（13）沙门竺法力，西域人，于恭帝元熙元年（...

    方 之

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  • 刘宋时代的佛教——中国佛教史话之二十八

    长干寺译出《毗尼摩得勒伽》第五部二十四卷。　　（10）释法勇，又称昙元竭，中国人，西行求法高僧之一，宋永初元年（420）西行，元嘉末（453）回国，译出《观世音菩萨受记经》一部一卷。　　（11）居士...

    方 之

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  • 古奥义书（Upani.sads）与初期佛学关于自我沉沦概念之比较与评论

    不论其种姓（var.na）阶级为何，人的邪行、邪语、邪思是黑暗且导向无知，而善行是光明并导向知识（vijjaa）。 ［10］贪婪、嗔恨、愚痴使人受苦、忧伤。［11］一切恶均由此三种　　---------....10.　　4 Brh. 4.4.11-13.　　5 Katha. 2.4.　　6 Katha. 2.7-11.　　7 Pras. 6.2-8. 关于构成人的十六个部分，请见〈古奥义书与初期佛学关于人...

    林煌洲

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