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与人接触是非常重要的，尤其是对于刚出家的比丘和比丘尼。这也决定了佛陀要去哪个区教化，或到哪个区访问的次数。*11 佛陀在到处云游时，他也许到了一个地方，就会在那儿弘法、收了一些弟子，甚至为新出家的...
达弥卡法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100249312.html
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：《玄奘年谱》，中华书局1988年版，第277页。 48吕澂：〈安慧三十唯识释略抄引言〉，收录于《吕澂佛学论著选集》第一卷，齐鲁书社版，第144页。 11 《哲学门》2003 年第四卷（...加以比较，发现其中有11处与窥基的解释不同，并对这11处文进行了研究，再次证实了胜又俊教的结论，即以参糅不可尽信的结论。52下文将以胜又俊教与申贤淑的研究为基础，寻文检义，选取圆测提及的七处与窥基不同的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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翻译经卷11部140卷，其中以大乘经典《涅经》最为有名。
这是中国涅经的根本经典，不仅对东晋佛学的发展产生过巨大影响，而且对河西文化的繁荣也起了一定的促进作用。总体而言，凉州和寓籍凉州的僧人...
不详
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房山石经之研究》，中国佛教协会出版，1987年9月，第172页。 11《中华大藏经》第65册，第95、139页。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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不承望听采他语，常为诸天世人之所瞻仰，有所言说皆悉随学，是为菩萨十不共法； （11）菩萨或为众生疗治诸病，不求利养以大悲为首，疗治病时发心愿言，当令众生得出世法灭诸苦恼令至涅盘，是为菩萨十一不共法；...
不详
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姓，所以尔者，言不定回心定成正觉，由彼前三无常成义故。《摄大乘》云：为引一类及住持所余，由不定种姓故，佛说一乘。”[11]可见，不定种姓之“不定”，是指“由具三种随缘悟入故云不定。”这也就是说，不定...齐鲁书社版。 [9] 《法华玄赞》卷四，同上。 [10] 《法华玄赞》卷四，同上。 [11] 《成唯识论别抄》卷一，金陵刻经处版。 [12] 坂井佑圆，前揭文，《印佛研》第五十卷第二号，146页...
张志强
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性是同一的，又从含容万物来说“心”与“性”也是同一的，万事万物皆是心性所显现。 慧能大师禅学的心性信纸中的“直指人心，见性成佛”（11）原旨中，见性指的是何义呢？见性就是开发自性，彻见自己的本来面目...
真通
|佛学论文|因明|五明|
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一样吃著稻草；婴儿可以在眼镜蛇的洞穴上玩耍，小孩也能在腹蛇的巢上跳著舞。人们会建造房子，并与它们共同生活，种植著葡萄，并吃它们的果实。 11．我们的身体宛如一座庙宇，它是我们的家，也是我们日夜居住，并...世界纪录。 10．英国素食者组成的自行车俱乐部保持了全国40%的比赛纪录。一九六三年，在一连串不同的比赛中，素食者囊括了全部十五项冠军。 11．出身澳洲之游泳金牌选手马雷．罗斯，他不仅在西元...
海涛法师
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他们认为这个孩子将来不是个人，会是个魔鬼。 所以，如何定义一个人，是整个人类的文化基础。他说，“9·11”，还有宗教而引起的战争，留给我们太多的思考。 “在欧洲，一直到文艺复兴以后，我们才透过刑法来...
不详
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超越性别的关怀伦理学，并把这一理论置于社会历史和政治背景中来考察和辩护 [11]，以及其他女性主义者之论述与开发，关怀伦理与以情意为主的论述，已成为女性主义伦理学的核心。
关怀伦理学重视关怀、关系...华：《诺丁关怀伦理学之理论发展与教育实践》，国立台湾师大教育研究所博士论文，民89年。
[11] 参见Joan c. Tronto: Moral Bounfaries, Routledge, ...
林朝成
佛学论文|因明|五明
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