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  • 熊十力量论杂谈

    思辨不同[15]的同时，他开始注意论述两者之间的关系。其中大致又可分为两种倾向：　　一者，注意于两种思维方法的前后关系。如他说："余之学，始乎思辨，而必极乎体认，但体认有得，终亦不废思辨。"[16]又说...比较强调"融思辩以入体认。"[19]　　一者，则注意到两种思维方法的互补作用。如他认识到"吾国学术，夙尚体认而轻辨智，其所长在是，而短亦伏焉。"[20]因此，他认为："中西文化，宜互相融和。""中国人...

    楼宇烈

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  • 《（入论）汉译问题试解》

    的准确性和艺术性这一点，则是它的作者的本意。 　　[gx1]《入论疏》，《入论》梵文精校本，Gaewad’s oriental Series 卷38，正文页16，第17～20行　　[gx2]此则梵语...

    巫白慧

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  • 千年论辩——古因明之轨迹

    反应不敏捷的问题等。第三品是“辩正论品”，是用具体的辩论例子介绍辩论过程。第四品是“相应品”，主要是讲误难的，它列了20种情况。　　真正建立起完善的辩论理论体系，实际上是《正理经》的功劳，《正理经》从...开合不同而列为不同的数目。许地山先生是列为16种，水月法师给列成了10种。宇井伯寿、沈剑英先生则列为17种，可他二人所列的17种又各不相同。　　［11］大正藏30册页0356至页0360。　　［12］...

    刚晓

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  • 文轨及其《因明入正理论疏》

    即用此量智，还为能量果”。16文轨的解释与此别无二致。　　第五，在对十四过类作详解的基础上，厘定似能破的界说。十四过类是陈那所总结阐发，至商羯罗主则将其纳入似宗、似因、似喻和缺减性的过失之中，不再专门...《义骨》的文字。圆超特地注明此书为“《庄严疏》末疏也”。19永超则注云“《轨疏》为本，见行本二卷”。20这两个注脚使我们了解了《义骨》与《文轨疏》的关系，并且突显出《文轨疏》的地位。在日本，除了...

    沈剑英

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  • 因明之源：《正理经》内容提要

    已经明白，讲了三遍，敌方已经明白立方的意思，但不知如何回答，保持沉默，此称不能诵。 　　[15]不知。立方立量讲了三遍，听众已经明白，敌方却听不明白。 　　[16]不能难。立方立量后，敌方不知如何回击。...可责难处。 　　[20]责难不可责难处。在没有堕负时说人家堕负，这就是责难不可责难处。 　　[21]离宗义。立、敌双方达到共识的宗义后，还对其他枝节问题无限制地辩论下去，这就是离宗义。 　　[22]似...

    不详

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  • 玄奘对因明的运用、推广及启示

    注疏的著作有16部—17部，为《因明人正理论》作疏记的有20多部。不仅如此，玄奘还为新罗(朝鲜)、日本培养了人才。“玄奘在翻译因明专著的过程中，曾对译寮僧伍和徒众反复讲说，阐发隐义，口授‘立破方轨；现...

    关兴丽

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  • 敦煌写本《天台五义分门图》校录研究

    生公文二：一曰理智，二曰神奇。 　　16、P.2131为：肇公。 　　17、P.2131为：睿释。 　　18、P.2131为：关内旧译。 　　19、P.2131为：真谛三藏分二：一不相离，二相离。 　　20、P.2131为：二别释不思议解脱分三：一真性解脱，二实惠解脱，三方便解脱。 　　21、P.2131为：正明经体分二：一能诠之教，二所诠之理分二：一文，二义若诸明真如句。 　　...

    杨富学 王书庆

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  • 吴越之地的舍利文化

    1148年），端裕前往宁波阿育王塔寺宣讲佛法。绍兴二十年（1150年）圆寂，身体火化时发异光整整一日，骨灰中得舍利无数，众徒在阿育王寺内为他立了一座舍利塔。　　元代末年报恩寺方丈楚石，浙江象山县人，16岁在...出任润州刺史期间，曾于唐穆宗长庆四年（824年）将上元（今江苏南京）长干寺旧塔基中的舍利移至这里，建石塔瘗藏；唐文宗大和三年（829年）又移上元禅众寺的塔基下舍利于此。20世纪60年代，铁塔塔基出土了...

    宫哲兵

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  • 浅谈宋初佛教伦理的世俗化和儒家伦理的本体化

    为天者，理而已，天非有此理，不能为天。”（注15）朱熹的理的实质是精神本体，具体内容为宗法思想和伦理纲常。“以本体言之，则有是理然后有是气；而理之所以行又必因气以为质也。”（注16）而且“万一山河大地...不然之事也。”（注20） 　　王阳明继承了陆九渊的思想，以“心”为宇宙的本体、本原。“有孝亲之心，即有孝道之理；无孝亲之心，即无孝道之理。”他反复论证伦理道德是存在于人心中的“良知良能”，良知为人人所同...

    应丽卿

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  • 医学的进步与无奈

    自然科学中才成为发展最为缓慢的一种。　　举个例子：大约在500多年前就有关于梅毒的记载，哥伦布带领船队发现了美洲大陆，返回后将梅毒带回到欧洲。16世纪初，欧洲商人又沿水路将梅毒传播到亚洲各国，在...料到吗啡所产生的毒瘾比鸦片更难戒断，为了戒断吗啡，又提炼出海洛因，而海洛因却更加毒孽。20世纪初，人们用颠茄类药物做为戒毒物，一直持续了整整30年，这又是一件很残酷的事，残酷得有些无奈。因为事实上颠茄...

    不详

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