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萨迦派哲学思想述要 朱丽霞 [西宁]青海民族研究，1999年第2期 16-20页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】朱丽霞，西北民族学院历史系宗教研究中心 硕士研究生 【内容提要】萨迦派哲学思想的核心是“道果论”，而“道果论”的精髓是体现在它的“...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
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囊山位于莆田市江口镇石庭村，距市区约20公里，以山峰重叠、状如悬囊而得名。 公元875年，高僧妙应禅师在此搭茅庵居住，人称伏虎庵。公元877年改建，名延福院。公元886年，威武军节度使王审知为母...斗拱高著称于世。 建于公元1096年、宋绍圣三年的罗源圣水寺，座落在罗源县凤山镇城南郊外。寺左侧有一天然石室，名“栖云洞”。用青色花岗石雕刻的十八罗汉倚壁列坐其中。其中16尊造像为公元1248年、...
文 稷
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身体。 16 、应生无所住心，若心有住，则为非住。 17 、能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人。 18 、如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。 19 、当知此处，则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕。20 、若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道。 21 、如来说人身长大，则为非大身。 22 、须菩提，实无有法，名为菩萨。 23 、所有沙数佛世界，如是宁为多不？ 24 、如来说：诸心，皆为...
达照
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六断严土违于不取疑
15、扫除心意地
七断受得报身有取疑
16、须弥髙且大
卷三
17、恒沙为比量
18、名中无有义
19、积尘成世界
20、施命如沙数
21、经中称四句
22、闻经深解意
23、未有无心境
24、空生闻妙理
25、如能发心者 ...
达照
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)间受李林甫的排斥被贬官，使神会失去了支柱，而北宗人卢弈就失去了压制神会的顾虑。见《中国禅思想史》，页287，注(15)。
15 杨曾文《唐五代禅宗史》，页201。
16 葛兆光《中国禅...mdash;146，中华书局2002年6月。
19 参见杨曾文《唐五代禅宗史》，页215。
20 通上，页216。
21 杨曾文编校《神会和尚禅语录》，页35、41。
22 葛兆光《...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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…至元中，擢为总制院使。总制院者，掌浮图氏之教，兼治吐蕃之事”。[16] 1287年，总制院改为宣政院，桑哥又为第一任宣政院使。由于其专横跋扈，被《元史》列入《奸臣传》，但藏族古文献《汉藏史集》却对其...“取佛钵舍利”。[19] 作为元政府的地方官员，他大力扶持当地的佛教活动，并向大都、泉州、河西等地的100所大寺看经施钞，[20] 影响很大。
与西域回鹘大多皈依佛教的情况相同，迁入河西地区的回鹘人...
杨富学
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并非如此，请看以下的几组数字： 四世班禅圆寂时(1662年)，扎什伦布寺共有僧侣5000人，楼房3000间，属寺51处，僧侣4000人，谿卡16处，牧区有部落10余处。 五世达赖时期(1617—...20万克耕地、26个牧场、2万多头牲畜。构成其主体的3个宗，就是清政府在1728年划分的，这些只相当于达赖系统所占属地和牧场的十分之一。由五世班禅时所定格下来的整个班禅系统的薄弱经济基础，在客观上产生...
朱丽霞
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今年已进入第16个年头。如今，结合卫星电视传送，开辟了华人卫星电视史上第一个弘法节目。这个节目由悟仁法师主持，每星期日下午四时至四时三十分及下午六时至六时三十分，各播出三十分钟。发射区域覆盖西伯利亚、...“正信正命”的标志是：1966年在曼谷给19位来自边境山区的部落成员授了戒，同年有一批比丘被派往两个山村住持新增的佛寺。到1971年这类寺庙在20多个山村建立了起来。从1967年至1971年受戒的山民...
默雷
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臂依怙满足供养法》
15．《吉祥大天满足供养法》
16．《吉祥天女供赞略法》
17．《韵音天女供赞仪轨》
18．《时轮金刚略仪轨》
19．《雅马达嘎持诵略法》
20...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
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。”[16]华严哲学所体现的圆融精神与中国传统哲学的“生生而和谐”的精神至为接近。方东美指出，“华严宗体系，发为一派理想唯实论，博大精深，极能显扬中国人在哲学上所表现之广大和谐性。遮那佛教之成就宛若...一个“即体即用”、“即用即体”、“即空即有”、“即有即空”、“有空无二”的圆融无碍的缘起理论。[20]
法界缘起论并不是一套割裂的分析的观念，而是综合的、统贯的观念。它不是凭藉有限概念、范畴来说明...
李安泽
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