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12 圣德太子颁布《宪法十七条》。 607年 推古15 派小野妹子遣隋,沟通中日邦交。 608年 推古16 四月小野妹子归国。九月携留学生(僧)再次使隋。建法隆寺。 610年 推古18 高...下达法度。 1612年 庆长17 向曹洞宗、兴福寺、长谷寺下达法度。 1613年 庆长18 向关东天台宗、修验道、关东新义真言宗下达法度。 1615年 元和1 制定本寺本山诸法度,其中有《...
不详
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拥有入出息的作用故称之为‘有息者’;由于生起与存在所以称为‘生物’;由于数数轮回而未能脱离三界故称‘补特伽罗’;由于具有躯体所以称为‘身躯所有者’。”[17]
b、 以七种行相有限制[18]...维)、上方及下方。 [16]“无限制”泛指一切有生命者,并没有依种类而区分。 [17]《清净道论》(简体版),p282。 [18]“有限制”则将一切有生命者分为七类:女人、男子、圣者、非圣者、...
释道一
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了全面介绍和生动描述,其中不乏佳诗妙文。如赤松写的《黔灵山题壁》诗:“翠嶂清溪跨白牛,乐眠水草已忘忧。横吹铁笛无腔调,水月松风一韵收。”(18)又如乾御和尚写的《雨霁狮岩观瀑》诗:“雨雾狮峰翠欲流,...,交通梗阻,人迹罕至,舍僧固无引路之人,舍寺更无栖托之地,其不能不以僧为伴,以寺为住者,势也。” 注释: (1)见(明)黄运昌《黔纪·山水志》。 (2)(3)(11)(12)(15)(18)(...
不详
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台智顗说,弟子法慎私记,门人灌顶再治,为天台宗修观五小部之一(18)。《南藏》中藏“刑”字函。 3.《修习止观坐禅法要》 此书二卷(19),隋天台智顗为俗兄陈鍼所撰,一名《童蒙止观》,亦称《小...15)《天台山方外志》作十卷,并言今开二十卷 (16)传灯《天台山方外志》 (17)天台修观五小部:《次第法门》、《四念处》、《观心论》、《六妙门》、(三观义》 (18)《天台山方外志》作一卷 (19)...
不详
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答应一定办到[16]。居士见沉疴难起,一日,招陈宜甫[17]来,对他说:“余病恐不起,刻经处须付托有人,余欲以陈樨庵[18]、欧阳竟无及汝三人共同担任。樨庵(注:当时在上海)处汝写信去。竟无(注:当时...亲委托,以维难局。真是不但杨氏子孙应感激万分,即十方向护持刻经处者,亦应同极感激也。”他在刻经处工作40余年,为护持金陵刻经处做出了很大贡献。 [18]陈樨庵(?—1919),名镜清,安徽石埭人。...
武延康
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费记之开元末(741)为准。[18]细览费文,但见费冠卿并未明确指出金地藏即于“开元末”卓锡九华山,其所列“开元末”的时间是指“僧檀号”一事,非确指金地藏于此时段来到九华,但他此时已住于九华山则无可疑...49册322页。 [16]《大正藏》49册414页。 [18]详参《地藏菩萨九华垂迹》所列之“金地藏生平及其九华垂迹大事年表”。
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聂士全
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即是涅槃。[18]
引文意思说涅槃是诸法的毕竟空。涅槃是佛陀教法的最高至境,是佛弟子们的最终之所归依处,它也是空性,那还有什么不是空性所摄呢!《大品经·深奧品》中载:
须菩提...[17]见《摩诃般若波罗蜜经》卷十四,《大正藏》八卷,第325页中。
[18]见《摩诃般若波罗蜜经》卷二十五,《大正藏》八卷,第401页中。
[19]见《摩诃般若波罗蜜经》卷十七,《大正藏...
向学法师
佛学论文|因明|五明
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一侍者。[18]1986年6月,考古工作者在什邡皂角乡白果树马堆子东汉残墓中发现一块画像砖,砖中为一佛塔,两旁二菩提树,再往两边又各为一佛塔,[19]此外,宜宾黄塔山东汉墓中也间出土一尊佛像,坐于青狮...乐山麻浩崖墓研究》,载《四川文物》1987年第二期。 [18]参见曾昭烯等:《沂南画像石墓发掘报告》第六章及插图42,文化部文物管理局,1956年版。 [19][20][21]参见谢志成:《四川...
段玉明
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过程。而且,它们正处在终结东亚式威权主义,走向西方化自由主义的过程之中。[18] 西方国家的现代化是与宗教(主要是基督教)唇齿相依、相互相成的。德国社会学家马克斯·韦伯通过研究发现,新教伦理是...2001年第10期 [17]参见中共中央统战部网站有关资料 [18]参见何新华《威权主义之后:东亚资本主义发展道理的演变和终结》,《书屋》2004年第2期 [19]参见马克斯·韦伯《...
苏露锋
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信仰产生重要影响。 此外,净土观音信仰在其他一些经典中也可看到。如《佛说佛名经》中说:“汝应当归命无量寿佛国安乐世界,观世音菩萨、得大势菩萨以为上首,及无量无边菩萨。”[18]此类零星的净土观音信仰...344页上。 [17] 《佛说观无量寿佛经》,《大正藏》第12册,第344页下—346页上。 [18] 《佛说佛名经》卷九,《大正藏》第14册,第163页上。 [19] [后秦]慧观:《法华经要序...
李利安
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