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性空的龙树菩萨就说： “诸佛或说我，或说于无我。”[32]佛陀为了摄化当机众生， p. 40 当然可以说如来藏。《楞伽经》开示道：佛是为 “开引计我诸外道故说如来藏，令离不实我见妄想，入三解脱门...非异相，非非一相非非异相，非一异俱相”。[40]既然真如性相皆无，哪里有一个实体可得？[41] 如果学者认为佛教中凡是从形式上类似实体的所依体起论的教理系统都可判属实体论的话，那么唯识学也难逃这一...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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寿经优婆提舍愿生偈注》，(北魏)昙鸾注解，《大正藏》册40，第1819号 《僧伽罗刹所集经》，(后秦)僧伽跋澄等译，《大正藏》册4，第194号 p. 124 《增壹阿含经》，(东晋)瞿昙僧伽提婆译，《大正...2, no. 125, p. 804a7-806a6。 [39] 蓝吉富，《提婆达多》(台北：东大图书股份有限公司，1999年)，页17第1列。 [40] “系心”、“系念”，查《汉语大词典》...
不详
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”，即第一偈为“资粮道”，第二、第三为“加行道?四善根位”，第四偈为“见道”，第五、第六偈为“修道(二地到十地)”。 因此岩本明美[40]则参考本论〈述求品〉中的“四十四种作意”与早岛理及野泽静证的...，收于平川彰、梶山雄一、高崎直道编辑《讲座?大乘佛教8──唯识思想》，东京：春秋社，43-76。 ---1993 《大乘庄严经论》，东京：大藏出版株式会社。 p. 40 胜吕信静 ---...
释善音
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二分也只是依缘生起而已，为虚妄分别的心心所所显现而已。 (注 40)若将其视为於外境实有，则是遍计所执。知其如幻显现时，则是圆成实性了。因此依分别缘生起的相见二分，依护法的看法，它是依於真如法性而生起...胜义分别判属的方───────────(注 40) 同上，第八卷 p。31 颂言分别缘所生者，应知且说 ( 有漏 ) 染分依他，净分依他亦圆成实故。或诸染净心心所法皆名分别，能缘虑故，是则一切...
陈宗元
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蘇州南苑賓館召開，來自中國大陸佛教界的法師、居士及學術界的專家學者40余人參加了會議，大會收到論文15篇。 2001年9月17日至18日，由中國佛教協會和越南佛教會聯合主辦，蘇州西園戒幢律寺（戒幢佛學研究所）承辦的“中越佛教教育研討會”在蘇州東山賓館召開，越南佛教代表團和中國大陸法師、居士及學術界專家學者近40人參加了此次會議，會議收到論文15篇。 從上世紀末到本世紀初的短短一年半時間裏，連續由一個...
宗舜
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40页)。 “明”指觉性之体虽然空寂，无为无因缘生灭，但非冥顽如木石，有体有用，有灵知照用“明是自明，明分不灭”是天然成就之自然智慧，即《楞严经》所说之“精灵光明，清净虚妙”之真心。 “一切有情，皆...烦恼(40)，本来觉性上自起，共同居住而不识。地、水、火、风四大种，本来即是自本身，谁看不见眼迟钝……”(《实相论》7页)。 这里“自觉”指的觉性的光明，与菩提心同在，本即明现，非昔无今有，“现”也是...
刘立千
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一结论。 《唐律》与《旧志》不同。《唐律疏议》卷一名例律十恶条【疏】议曰[40]：
大祀者，依《祠令》：“昊天上帝、五方上帝、皇地祗、神州、宗庙等为大祀。”
同书卷九职制律大祀不预申期及...页；《唐大诏令集》卷七四，第420页；《通典》卷四四，第1242页。[38] 《唐会要》卷二二祀风师雨师雷师及寿星等条，第426页。[39] 《大唐郊祀录》卷一凡例上辩神位条，第728页。[40] 《...
李锦绣
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意。[40]
由此可知元代回鹘人江西等处平章政事买住及其父亲阿台脱因都曾因崇尚师子林天如和尚而投其门下。《天如惟则禅师语录》中录有多篇天如与普达实立（字仲温）的问答之作，如《普说》（卷2，系天如应...第100页。
[10] [宋]释延一：《广清凉传》卷上，见崔玉卿点校《清凉山传志选粹》，山西人民出版社，2000年，第40页。
[11]崔正森：《五台山佛教史》（上），山西人民出版社，...
杨富学
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比丘尼等近百人[40]。
阎文儒先生己考证此“平桑公”就是韦操，《隋书》卷47《韦世康传》附见之。操，字元节，仕周，致位上开府、光州刺史。隋高祖为丞相时，以讨平尉迟迥之功（公元580年），进位...禅床，高约40厘米。而西石室面向东方，宽深亦4公尺多，高2公尺，平面方形，贴西墙也留有禅床，高约30厘米。二石室皆敞口，室内壁面平整，无雕饰。在二石室外立面上，有密布成列的小方龛，亦无雕饰。推测二石室是...
温金玉
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非真”[40]。换言之，牛头禅到了后来，也接受了弘忍与慧能所谓“以心为宗”、“即心是佛”的教学。
但在牛头禅“无心合道”与弘忍、慧能禅“即心是佛”的两种理念之间，真正予以融合的，依印顺法师...》第48册，944页。
[40] 同上书，945页。
[41] 印顺法师著《中国禅宗史》，406页。
[42] 《大正藏》第51册，271页中、272页上。
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满升法师
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