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  • 编篡《〈法显传〉研究文献集成》的设想

    21卷5、6、7期合刊。　　24、法显大师生活 景照 同愿，1941.11-1942.9。　　25、法显西行记略 开远 《中国佛教季刊》，1943年第1卷第2期。　　26、论自传及...于正统五年（1440）完成。全藏共636函，千字文编次从“天”字至“石”字。版式有所改变，加大了字体和版心，上下双栏。每版25行，折为5个半页，每半页5行，行17字，显得开本阔大。共收录佛典1621部...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064854627.html

  • 台湾民间信仰之寺庙庙埕空间之探讨——以礁溪协天庙与慈天宫为例

    实调为例，东海建筑所硕士论文，1985　　3王嵩山，从进香活动看民间信仰与仪式，民俗曲艺第25期，1983　　4石万寿，台湾传统寺庙建筑的规制，建筑师6（10）， 1980　　5余光宏，台湾地区民间...省政府新闻处， 1986　　21李干朗，台湾寺庙的类型，民俗系列讲座， 1990　　22李干朗，台湾建筑史，五版，台北：雄狮， 1993　　23李逢时，场所的体验----探讨实质建造环境的意义与秩序，东海...

    朱益宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552263028.html

  • 明初大理名僧无极

    仕用，守分安身，性禀敦厚，姿质温良，孜孜向善。”[20]还有杨黼，“家虽甚贫，躬耕数亩以为养亲甘旨，但求亲悦，不愿余也。……父母没，为佣以营葬。葬毕，入鸡足山，棲于罗汉壁之石窟中。”[21]完全是标准...领之，天下寺观僧、道数多，未有总属，爰稽宋制，设置僧道衙门以掌其事。”“各府僧纲司掌本府僧教事，都纲一员，从九品。”[25]因此无极充任的僧纲司都纲，是管理大理府佛教事务的第一把手。尽管只是僧官，但...

    侯 冲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470466581.html

  • 试论朱熹理一分殊思想的道家道教渊源

    皆合真理。如鱼在水，始生之初，便习江湖，不假教令。亦如玉质本白，黛色本青，火性本热，水性本冷，不关习学，理分自然。一切众生识神之初，亦复如是，禀乎自然，自应道性，无有差异。” [21]“真理”即“真一...万物的关系是：“散则为殊，人莫知其一也；合则混然，人不见其殊也。形聚为物，形溃反原。”[25]这显然是借鉴庄子的“通天下一气耳”，“合则成体，散则成始”的思想。张载的《西铭》的思想核心“民，吾同胞；物，...

    孔令宏

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  • 论佛教伦理的基本特点

    rdquo;概念，比如径山宗杲“无他约束，容其自律，发明已见。”[21]在自律和他律问题上，佛教伦理更体现出两者统一的特点，是以他律为特色、以自律为追求的统一论。 　　5、修行与...佛法的两个基本途径，天台宗视之为“急要”。佛教强调止观并重，这种观点，经常被表达为“止观和合俱行”[24]、“止观双行”[25]...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484641418.html

  • 民国年间上海地区的佛教报刊杂志

    　　10、威音月刊　《威音月刊》创刊于1930年1月，原由《威音》杂志社出版，自第3期改由《威音佛刊》社出版，顾净缘任主编，谢畏因任编辑。初名《威音半月刊》，自第25期起改为月刊。该刊为佛学研究刊物...佛学书局出版发行。先后由范古农、余了翁等人任主编。版式开始形同4开报纸一张，至第25期，改为16开报纸书本式，增至8版。自30期起，又增至16版。内容旨在弘扬佛学，凡名家论述，只要不违理，尽量予以登载...

    吴　平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211043445.html

  • 觉浪道盛禅学思想研究

    一、禅教一致、禅净双修13　　二、三教融合16　　三、居士佛教盛行19　　四、遗民逃禅之风21　　第三节 道盛的生平22　　一、祖父往生，猛然有省23　　二、参访高僧，元镜印可25　　三、说法救国，...　　觉浪道盛 《天界觉浪盛禅师嘉禾语录》J34　　觉浪道盛 《天界觉浪盛禅师语录》 J25　　方以智 《青原愚者禅师语录》 J34　　方以智 《药地炮庄》 （台北：广文）1975　　方以智着，庞朴注释...

    李仁展

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  • 中国茶道简约之美

    这里姑且从略。这之后，更有25种泡茶法，属于“别传”的级别之内。这在他国的人们看来，不要说操作，即便浏览一眼这25种泡茶法，就叫人不免觉得够眼花缭乱，够枯燥乏味的。可是这里却又无法删剔，只好依次（19-43）引录于下：　　（19）小橱柜（附添炭）泡茶法 　　（20）小橱柜（附燃香）泡茶法　　（21）小橱柜（附插花）泡茶法　　（22）抱月架泡茶法　　（23）葫芦架泡茶法（客在右） 　　（24）葫芦...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430171479.html

  • 西夏对汉藏书籍设计艺术的传承和发展

    25～40之间，而不同写本的蝴蝶装佛经《大方广佛华严经》每页的行数和字数也各不相同，其中一种每面6行，每行有14、18、19、21、22、24等字。 　　[9] 史金波著：《西夏出版研究》，宁夏...朴实，为古代早期连环画的雏形。《西夏译经图》位于《现在贤劫千佛名经》卷首，占两面篇幅，高27厘米，宽27厘米，图中刻僧俗人物25身，有主译人、助译者、世俗官员以及皇太后与皇帝等。不同人物得身旁，采用...

    王艳云

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480526.html

  • 寒山寺始建与名源考

    寒山子应是隋末至贞观时的僧人。宋大字本《寒山子集》附诗称寒山子为“隋季杰士”。或称“生于隋末”21。宋本《寒山子诗集》载《拾得录》云：“丰干禅师、寒山、拾得者，在唐太宗贞观年中，相次垂迹于国清寺。”《...唐兴县僧，居于寒岩，时还往国清寺。”24《四库全书简明目录》：“寒山子、丰干、拾得皆贞观中台州僧，世颇传其异迹。”25清程德全《寒山子诗集跋》云：“寒山子生于唐之世，值海内初平，疮痍未复。青宫贻失德之...

    戈春源

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045391635.html
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