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  • 作为净宗学人的魏源

    竖出三界之难行道；净土宗“外慕诸贤，以心力感佛力”，直截了当，是横出三界之特别法门，“较竖出三界者，其难易远近有霄壤之分”[21]。他引用宋代永明延寿禅师之《四料简》说明净土法门的殊胜，并盛赞此法“因...法门，一即一切，一切即一”。[24]就了义而言，念佛法门是：“以弥陀之自性念自性之弥陀，以净土之唯心念唯心之净土，而净业纯是第一义谛。”[25]可见，他对净土宗推崇备致。　　四　晚年行状　　湘潭周诒朴...

    张景岗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如法与不如法的布施——清净或不清净的布施

    　　净施。　　19、为了学习技艺而布施，不是清　　净施。　　20、因为疾病而布施医生，不是清　　净施。　　21、先打駡而後才布施钱财，不是　　清净施。　　22、如果布施时，心中怀疑：「我　　这次布施是有福报或没有福报　　?」，就不是清净施。　　23、布施以後，心中满怀热恼、悔　　恨或贪恋，都不是清净施。　　24、布施时，如果说：「接受财物　　的人将来都要为我做牛做马!　　」也不是清净施。　　25、...

    陈柏达

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  • 南传出家人托钵时供养须知

    ]、终生药[20]或混合药[21]。不要在午后供养食物给南传出家人，因為南传出家人必须持守不非時食学处，既过了午后就不再进食，同時也不能貯存食物。应只在南传出家人允许进食的時间內供养食物，即天亮后至日...供养的出家人是否戒行清净、品德修养高低、瓦萨[25]大小等，对每一位出家人都是一视同仁，一律视为僧团的代表。___________________________[14]在南传佛教的戒律中并没有规定...

    不详

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  • 净土高僧昙鸾法师的风范

    之自行化他的宗旨，明确揭示出来，普惠后人。　　五、往生西方，亲证佛力　　昙鸾法师弘扬净土“自行化他，流靡弘广”（21），在生之世被誉为“肉身菩萨”、“神鸾”。临到终日预知时至，集四众弟子“齐声念弥陀佛...法师作《往生净土决疑行愿二门》，有信愿行和十念念佛的传习。明朝智旭法师也提出“信、愿、持名，以为一乘真因。”（25）莲池法师称赞持名念佛“单指持名，但得一心，便生彼国，可谓愈简愈约，愈妙愈玄，径中径也...

    张育英

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  • 大历浙西诗会与佛教

    推高足,空林寄一身” (《建元寺西院寄李员外纵联句》(20),卷七八九)、“迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘”(《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》(21),卷七九四)等。虽然除了皎然...等诗,虽然并不刻意营造幽独沉寂的山水之境,从中却不难体会到“心生种种法生,心灭种种法灭”(25)的禅理,堪称入禅山水诗的最高境界。然而在浙西联唱中,多数诗人喜欢渲染寂静冷落的气氛,这一方面固然与他们...

    郜林涛

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  • 试论佛教“平等慈悲“理念的现世价值

    the human society in the 21st century。　Since its departure from the stone ages，　the human society has ...佛教提供了调整人的心灵，进而调整人与人的关系、人与自然的关系的空前的历史契机。通过对21世纪人类社会的审视，我认为，佛教的“平等慈悲“理念正契合解决人类社会矛盾的需要。　　一、“平等慈悲”理念的内涵...

    陈冠桥

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  • 念佛阿弥陀佛就是灌顶

    要向自性里面求，那的确是有求必应，向外面求未必会应。 20 人修行是真正从自性里面用功夫，我们现在人学佛是专门作表面功夫，作形式上的功夫，没有向自性里面求。 21 佛，决定不能把佛像当作神明来看待...没有这个道理，这讲不通！ 24 果这个道理要能够成立，那坏人尽管做坏事，然后请法师天天在家里给他拜忏消罪，那不就可以了吗？哪有这种道理！ 25 法是破除迷信，破迷开悟，你要认真努力修学，才会得到佛...

    佚名

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  • 诗人白居易与佛教因缘

    　　２ 兜率天—弥勒净土 　　白居易六十九岁于东都长寿寺受八关斋戒，发愿往生弥勒净上，他说“海山不是吾归处，归即应归兜率天”，21并作《画弥勒上生祯赞》赞文序言如是：“曲躬合掌，焚香作礼，发大誓望，...案上谩铺龙树论”25。“欲悟色空为佛事，故栽芳树在佛家；细看便是华严偈，方便风开智慧花。”26并曾和元积、刘禹锡及钱徽研讨经义，有诗句云：“法句与心王，期君日三复”；又曰：“予早岁与钱君同习读《金刚...

    杨晓玫

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  • 五十年代——过渡、转型期的佛教（中）

    还在市郊的大场设立了农产品的生产基地，又在龙华寺开设灯泡钢头工厂，其产品远销南京、浦江、天津、汉口、杭州等地，供不应求21。为广收原料，又附设废品回收点，收购旧灯泡、废旧钢头等，以开辟僧伽经济的新来源...成绩，赢得全厂工人的高度赞赏，被评为劳动模范25。又如，静安寺的中定法师后来到一家工厂里做了一名管子工，等等。都是比较典型的例子。 　　此种情形与建国前夕国内佛教僧尼出现较大流失的现象相类似。当时，...

    夏金华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505584098.html

  • 和谐文化的先行者——纪念赵朴初诞辰一百周年（下）

    具有文化性”。21其后不久《佛教文化》杂志相应定期出版至今。由此，也许不难理解，以诗、词、曲、（汉）俳等韵文形式，来进行佛教方面的内外交流活动，以至弘传佛教经典、义理等，对朴老而言，或许是最合适和最佳...，格调变异，但字体之传承宗源，还是可见端倪的。笔者手头巧有朴老手书原稿之影本，视之，其“铁划银钩”“刚柔相兼”之态势，是否即如朴老答书家友人书所云“力扛九鼎饶姿态”25那就有待书法行家来细品了。 　...

    俞朝卿

    |五明研究|

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