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大赦，改元为建平，设行庙于宫南，遣使奉册告成焉”。
[21]《高僧传》卷5，《竺僧朗传》。
[22]上述七国中，高丽即高句丽，吴国即东晋，岱京即北魏，应无疑义。“相国”则在今辽宁省...
[25]《魏书·释老志》。
[26]青州市博物馆：《山东青州发现北魏彩绘造像》，《文物》，1996年5期。
[27]王华庆、庄明军：《青州龙兴寺考略》，《中国文物报》，...
温金玉
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佛陀制定进食时间为中午前是因为三世诸佛是在此时段进食的。据《毗罗三昧经》记载“佛说：早起诸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮为鬼神食。如来欲断六趣因令入道中，故制令同三世佛食。”[21]
可是，...违背释迦牟尼初制戒律的初衷，僧人依然能安顿色身、一心办道、断灭烦恼。
[1]《大正藏》卷25，第153b。
[2]《大正藏》卷44，第610c。
[3]《大正藏》卷...
不详
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，乃至无意识界；[19]无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；[20]无苦、集、灭、道；[21]无智，亦无德。[22] 以无所得故。菩提萨埵[23]，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。[24]三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。[25] 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。[26] 故说...
张化蒙
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風塵荏苒音書絕。188(荏ㄖㄣˇ苒ㄖㄢˇ：時間漸逝)
21災難─愛河千尺浪，
苦海萬重波。★
21無災(anitika)─行到水窮處，
坐看雲起時。123
22災難法...24有害─在家諸苦逼，
糞穢來煎迫。★
24無害(avyapajjha)─秋草獨尋人去後，
寒林空見日斜時。196
25有欲─眾裡尋他千百度，驀然回首，
那人卻在燈火闌珊處。(闌珊...
明法比丘
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文持比较谨慎的看法，认为“或者可能他只是一个后人穿凿的人物，或者可能虽有影响于底层民众，却始终未被显贵承认。”21对达磨的“二入四行”的禅法，学术界也...主流，任继愈主张，“我们把惠能当作中国禅宗的真正创始人。”24石峻、方立天等也持此论，方立天提出依据说，慧能以前的禅学“还够不上严格意义的宗派。”25胡适...
黄夏年
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于大众前敷座而坐。”(注21) 当然，僧团内的成员也是互相帮助的，“尊者婆耆舍住王舍城寒林中丘[土*(蒙-廿)]间。作是念。今世尊住王舍城那伽山侧。与千比丘俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。所作已作。离诸重担...杻械．或以绳缚。”(注25) 从以上可以看出，僧团是人间的，也有人间集体生活的种种要求。当然，这都是旨在摄服修行者的烦恼之心，让修行者清静解脱。
三、《杂阿含经》中的思想也表现出“人本思想”和“...
宏 智
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)不可坏灭。名涅槃界．亦名法界。过现未来诸佛世尊．皆随顺此而宣说故。若如来出世．若不出世．此性常住。名法住性．法界性．(20)法尼夜摩性。(21)金刚藏。以何义故名尼夜摩。(22)远离后有一切过故。又...。智境众色而为资用。入如来定．游涅槃境。一切如来令从定起。渐次加行．超第八地。善巧决择．乃至法云。受用(25)如来广大威德。(26)入于诸佛内证之地。与无功用道三摩地(27)相应。遍游十方．(28)...
肖永明
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18：隋智顗说，《摩诃止观》；《大正藏》第四十六册。 19：隋智顗撰，《四教义》；《大正藏》第四十六册。 20：隋智顗说，《释禅波罗蜜次第法门》；《大正藏》第四十六册。 21：隋灌顶撰，《天台八... 25：高丽谛观录，《天台四教仪》；《大正藏》第四十六册。 26：元怀则述，《天台传佛心印记》；《大正藏》第四十六册。 27：明智旭重述，《教观纲宗》；《大正藏》第四十六册。 28：明藕益编，《...
李宗明
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，少有违犷者，必相率斥之。……学佛心则明伦，於家即奉法，於刹非法不服，即非缁不披，遵鲜度以持戒，循信义以为定”[21]。如此利用扩展佛教的约束来规范安定边地社会，是统治者最说明问题的直白。特别当时云南...宝藏在尖山“与其徒径空觅山至此，遂龛坐篷处者二年。今州人皆为感动，争负木运竹”[25]，造成了佛寺。再如有一位十三岁少年王立毂听了明代鸡足山高僧无心一席话后，竟“遂请终身持素斋”[26]等等。有意思的...
严耀中
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。 (21)举：总。 (22)金刹：佛塔顶上涂金的装饰物。(23)基：地基。黄泉下：指地下。 (24)法：指佛法。征：指吉祥的征兆。(25)斛(hú胡)：量词。十斗为一斛。 (26)...有九级府(17)，府南有太社(18)，社南有凌阴里，即四朝时藏冰处也(19)。 中有九层浮图一所(20)，架木为之，举高九十丈(21)。上有金刹(22)，复高十丈；合去地一千尺。去京师百里，已遥见...
不详
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