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到“心性本体”变迁的过程[17]，到了自惠能开始的带有世俗老庄道家风格的禅宗，则彻底演变成了“即心是佛”，由此看来，达磨思想虽然与后世禅宗没有直接的关系，但其思想中的心性论成分，未尝不可视为思想史发展...
姚 彬
|佛学论文|因明|五明|
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证成：
《证道歌》（宗喀巴大师造，仁钦曲扎译）中说：最初常求广大闻，中达经论皆教授，最后日夜勤修持，一切回向为弘法。[1]（《三主要道笔记》（第一世帕绷喀仁波切，仁钦曲扎译）中云：宗喀巴大师从17岁...
不详
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寿昌法脉座下嗣法弟子有道璞等。
与寿昌法系同时兴盛于江西的曹洞宗洪断诸缘法系，则是法嗣于常润门下的洪断诸缘(1550-1621)所创立。他17岁出家，四处游方参学，后在嵩山少林寺常润座下得印可。明万历...
不详
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幽默的画面中，你也许可以听到幼小的生命在呼唤…… 这本免费赠阅的书是珍贵的，看了都会有收益，希望你能喜欢。 相逢总是善缘，谢谢！
枪 下 17岁时，经常用枪打鸟，每天都打死几十只，...
星海
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是识实性故。故为相分。真如但是识之性摄。体实无相。见分唯不缘识自体”(CBETA, T43, no. 1830, p. 303, b17-20)
复次习气种子有三类为名言种子、我执种子、有支种子...
不详
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感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚牢。 四、洞察 17、不可只依据逻辑、推论、或事物外表来决断事理。 18、只有当自大知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实...
不详
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时特点，其旁有金代天德二年(1150)的题记。1981年，经省文物部门审定开凿时代为北魏至宋，列为省级文物保护单位。 红山石窟·佛爷崖石窟红山石窟位于华亭县安口镇西北红山，现存17窟，内无雕像。专家...
不详
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研究所，2002年），页275-311。 《宗教研究的“神入”》《台湾宗教研究》第三卷第一期（台北：台湾宗教研究学会，2004年），页1-48。 释慧理，《回顾是为了前瞻》《妙云学讯》第17期（...
廖忆榕
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，得人心的只要一切事业都会兴盛，不得人心，就会败亡。 自心相应于佛法，才能成办究竟成佛的事业。 17、 应从何种根本上随顺众生，有何必要？ 这个随顺，就是《普贤行愿品》上所说的“恒顺众生”，不论...
不详
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中庸》。《家人卦》从“ 家人利女贞”至“反身之谓也”，共202字，宽2．21米，高2．71米，隶书12行，每行17字，字径4寸余，左上角刻有阮元题记。《乐记》自“君子曰礼乐不可斯须去身”至“举而...
不详
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