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鞭影一见即奋蹄，千里良马最敏锐。编者经此一鞭策，从今而后祝永善。 知我恨我由得君，尽其言表求无愧。知而不言欠言债，鼓励奉告心安然。 陈**老师： 7、17函敬悉，因这一月来工作至忙，多次想复信未果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1980 七、期刊论文 王开府 《中国哲学研究》第17号 200211 八、学位论文 王秀花（释见晔） 《洪武时期佛教发展之研究─以政策、僧侣、寺院为中心》 中正大学历史研究所硕士论文 ...
李仁展
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”， [16]此时他才开悟，了知“见身微尘与造世界所有微尘等无差别”。 [17]又《维摩经》云： 若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。尔时舍利弗，承佛威神作是念，若菩萨心净，则佛土净者，我...
释真慈
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、周洛州故都西塔9、周凉州姑臧故塔，10、周甘州删丹县故塔，11、周晋州霍山南塔，12、齐代州城东古塔，13、隋益州福感寺塔，14、隋怀州妙乐寺塔，15、隋并州净明寺塔，16、隋并州榆杜县塔，17、...
不详
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思维，当自己真正能够生起猛利的欢喜心时，就会逐渐改变和消除原有的烦恼感受。 17、修习菩提心法，上座与下座时有何不同？ 菩提心，是大乘佛法的核心和根本。修学大乘佛法，行者必须时时不离菩提心，...
陶贵堂
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特别是弥觉多吉以先师理论为基础，结合实践，撰写了《线准太阳明镜》美术专著，为噶孜派形成系统的绘画理论作出了重大贡献。 此后，该画派在藏区的影响越来越大。公元17世纪，又相继出现了爱巴古巴、霍尔巴冲和却...
杨嘉铭
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印度第一集会的 Sattapanni Cave (Cave of the Seven Leaves)。山洞完成後，大会聚集於 5 月 17 日，西元 1954 年。就像之前的集会一样，这次集会的目的是...
不详
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溥常法师与南岳佛教 释溥常长老，法名宏？别字梦忍行者，湖南湘乡人。同治五年（1866）8月21日生，俗姓曹，父森蔚公，饱学外典，崇尚仁义礼智儒家之学。母亲罗氏贤惠端庄，相夫教子，阖里亲近。溥常聪明伶俐，有神童之称。15岁时患眼疾，在观音像前许愿，虔诚事佛，吃素茹斋，睡觉梦见荤腥，醒来惊觉悔恨，佛埋入心里。17岁时，随父亲参加童子试，因有人做假，名落深山。光绪十二年（1886），溥常到福建从军，...
不详
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的法藏。法藏(643～712年)，祖籍康居国(今中亚撒马尔罕一带)，乃以康为姓，祖父辈时迁居长安。法藏17岁入山阅佛经，既而从智俨研习《华严经》，深通玄旨。法藏于28岁开始讲《华严经》，从此广为讲说，...
王荣国
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Yogacara Philosophy'', Philosophy East and West, Vol.17,pp.155-165. Weinstein, Stanley 〔1958〕 ''The ...
蔡伯郎
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