«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5349篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    点对，分晓责在。本寮人仆毋得走失，违者赔偿，或有增添数目，随即附簿，庶可稽考也。22　　寺院库司设置经“住持知事签定”的诸寮什物“总簿”，诸寮则备有各自的什物“小簿”，新旧僧众进行寮舍什物交接时自然...有限公司1990年版，第41页。　　22 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册，文殊文化有限公司1990年版，第58页。　　23 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册，文殊文化有限公司1990年版，第147－148...

    黄奎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083865460.html

  • 从现象还原法试探“五重唯识观”的哲学意涵(下)

    由内识”[22]，约略四谛中苦、集二谛或病理剖析，密契体验及转妄为实的修道则略近四谛的道谛或治疗[23]。　　依此结构考察唯识宗的观法，则在“五重唯识观”中除“遣相证性”一项与密契直观相关，并隐然涉及...Consciousness，p.21。　　[22] 《成唯识论》卷八,(《大正藏》Vol.31,p.45a-b)。　　[23] 本文未及处理以上三种功能中的第三项，即唯识五道位中修道位的“转识成智”或“转依”。　　[...

    刘宇光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363565973.html

  • 道德意识的来源论纲

    存在了。这时，伦理学便有了自己的对象，它研究作为客体的伦理。[22]基本上可以说，在黑格尔那里，道德学是研究伦理道德主观发生性的学问，伦理学是研究伦理道德客观有效性的学问。[23]前者相当于在休谟那里...)一词，含有“内在结构”和“外在堆积”等几层含义（参见海德格尔：《谢林论人类自由的本质》，薛华译，辽宁教育出版社，1999年，页41－42）。伦理学体系应当是在内在结构意义上的体系。 　　[22] ...

    倪梁康

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363865976.html

  • 法渊寺与明代番经厂杂考

    保存原寺殿宇。法渊寺变存数殿。智珠寺尚存重檐亭式殿宇及后殿、东配殿各一处，亦为东风厂所用”。黄颢：《在北京的藏族文物》[M]，北京：民族出版社，1993年，第22页。　　一般都认为释迦也失来北京后驻锡于...1993年)。但仍保存原寺殿宇。法渊寺变存数殿。智珠寺尚存重檐亭式殿宇及后殿、东配殿各一处，亦为东风厂所用”。黄颢：《在北京的藏族文物》[M]，北京：民族出版社，1993年，第22页。　　一般都认为释迦也失来...

    陈　楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374266026.html

  • 刘萨诃信仰解读——关于中古民间佛教信仰的一点探索

    底本，或为参考笔记之用。”[22]那么，再回头来看《刘萨诃因缘记》，它排列民间流传的各种刘萨诃传闻，记事极为简略，在600多字的篇幅中，冥游就占了400多字，占去了三分之二的篇幅，其它情节都极为简单，...1992年版，第85页。　　[22][日]荒见泰史撰《敦煌变文研究概述以及新观点》，《华林》第三卷，中华书局2003年1月出版，第387—408页。　　[23]霍煕亮的拟题，参霍氏《莫高窟第72窟及其...

    尚丽新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381166060.html

  • 《忏悔灭罪金光明经冥报传》校考

    〕你煞尔许众生，被冤家言讼〔22〕。”居道即云：“俗世肉眼，但知造罪，不识善恶。但见俗人煞害无数，不见此验交报〔23〕。而居道当其凶首，缄口受死，当何方便，而求活路？自咎往误，悔难可及。”使人曰：“...检某算寿几何，若未合来，即请依前说；若合命尽，伏听处分。”　　[20] 元，原来、本来，通“原”。　　[21] 坐，获罪。　　[22] 言讼，据S.4984、北1361等卷校录，他卷或作...

    杨宝玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444066425.html

  • 大藏经研究的历史与现状简述

    经版。补雕后的经版基本上恢复《赵城藏》旧刻的内容；千字文编次由天字到几字，共682帙，6900余卷。但工作草率，字体不一，版式也不一致。每版22～30行，每行14～27字不等，而且还杂有少量书册式经卷...次天字至漆字，内容完全和《永乐北藏》相同；续藏239函，千字文编次由书字至机字，内容较《永乐北藏》有所增减。刷印100部，颁赐京内外各寺入藏。1935年又印过22部。经版原存宫内武殿，后移藏于柏林寺，...

    竹君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450366454.html

  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    积劳成疾而圆寂。真空法师代之，不久真空又圆寂。1947年9月，信徒大会议决：将所有建物水田、佛宝器具等，全部捐献与中国佛教会台湾省台中市支会。[22]因此，台中市佛教支会对于大觉院不是寄人篱下，如巨赞...26日，俗姓洪，22岁落发出家，24岁任大湖弘法院当家，三年后，受请任德山寺住持。后东渡日本，入京都尼众学校深造，1940年在日本京都净土宗知恩院受具足戒。日据时期回国，仍回德山寺。台湾光复后，以达超属...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453666491.html

  • 高奣映《鸡足山志》新识——代点校前言

    情况是这样的：　　卷一《沿革》第22至30页，被掺入《考证》，编为二二至三十页，《沿革》的第3页被改标为(当为后人装裱时所为)《沿革》“三十一”。《沿革》第4页至第21页未变。但原《考证》第X至28...‘三十一”)“古圣人似冠其首”数字分开，从而被郑教授误以为有脱文或脱漏。因此，云南省图书馆现藏《高志》原本除《考证》第X至30页要与现《沿革》第22至28页互换外，现《沿革》第29页、第30页的页码要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470566582.html

  • 广法寺与雍仲拉顶寺的关系

    广法寺”，但在章嘉国师的委婉劝解之下，两金川的本教寺院才没有遭到全部被毁和改宗的命运，（21）因此有不少本教寺院在两金川得以保存下来。（22）　　这段文献的原文如下：当大皇帝（乾隆）向章嘉国师详细询问...337页。　　（22）《土观宗派源流》著作前引，第389页。　　（23）《章嘉国师乳必多吉传》著作前引，第337～338页。　　（24）李心衡著《金川琐记》，小方壶斋舆地丛钞八秩第1册。　　（25）《金川...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494966768.html
上一页12...287288289290291292293294295...534535下一页