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龙门石窟古阳洞开凿的年代(上) ———对现行的北魏孝文帝迁洛以后营建说谬误之纠正 (日) 上原和1 著 于冬梅2 赵声良3 译 (11 成城大学文艺学部 日本 东京 21 北京语言大学 ...金铜佛的像身、台座不一起完成的话,铭文不能刻写。同样,我在沙特尔美术馆也看到有北魏太和九年(485) 敬造年铭的一个小金铜像。值得注意的是在云冈石窟第11 窟的东壁上层南端的“太和七年龛造像记”②上(图...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
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手圆满／潜佛僧人谈道宗／囗壁僧人张道进／成化十年九月初三日功囗囗囗”
其左侧另有一则题记，因风雨侵蚀，模糊不清。
11#(原编号)方形平顶窟。
三壁三佛均无头，方形台座。塑像衣纹及...3．2米，高2．5米。
窟内空无一物，烟熏严重，亦无壁画。正壁前有二重台。窟内靠外顶部有二柱洞，窟外壁亦有桩孔遗址。
11#：方形平顶窟，面阔3．7米，进深3．25米，高2．2米。
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程晓钟
|佛学论文|因明|五明|
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11初版)
李玉昆《我国的观世音信仰与龙门石窟的观世音造像》《龙门石窟一千五百周年国术学术讨论会论文集》,(文物出版社,1996年5月第一版)
李玉 《中国佛教美术论文索引》,(新竹市,觉风... 》3:3=27,民国1985年6月,页21-36
李玉昆《观音信仰及其在泉州的传播》,《福建佛教》1997. 3,页31-34
李玉昆《观音之称不始于唐避李世民名讳》,《法音》11期,...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
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34％；子女孝顺占29．91％；一般占33．48％；不孝顺。
9、经济状况：困难(温饱型)、特困(须救济)占11．t6％；一般(正常的城乡生活)占60．71％；中等(高於平均水平)占19．64％；富裕、非常富裕占6．25％。
10、身体状况：健康占25．89％；一般占57．59％；有残疾、长期有病、多种疾病占8．48％。
11、户籍：城市210名，占93．75％；城镇9名；农村2名...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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。
根据宪政研讨委员会编印的世界各国宪法的中译本，我们将有关宗教的条款做全面的整理和分析。在细读这些条文后，我们加以分类，先细分为78小类，再经研析，把这78小类合并为11大类，即:1.宗教信仰自由 2．宗教平等 3．政教分离 4．基本规范 5．国教与国教事务 6，教会自主及其法律地位 7．宗教教育 8．新宗教团体的设立 9．宗教活动的限制 10．神职人员的限制 11．其他。
在分析...
瞿海源
|佛学论文|因明|五明|
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的话：
9．我于往昔人寿二万岁
10．贤劫时，婆罗痆斯城
11．有二梵志。
12．[两者（？）]聪慧过人，且骁勇无比。迦叶佛
13．本为梵志之子。但他却对婆罗门学说
14．不屑一顾，认为[它...2-3 utari urï 优多罗童子。Utari，借自梵语Uttara，意为“上”、“胜”、“胜上”。《根本说一切有部毗奈耶破僧事》卷11译作“最胜”。《佛说兴起行经》卷下则作“火鬘”。...
杨富学
|五明研究|
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。 兹分释此六不定过如次： （1）共不定过：指因明论式中，所立的因范围过大，将同品与异品全都包括进去的过失；与九句因中的第一句相当。如《因明入正理论》云（大正32·11c）：“此中共者，如言声常，...中，这是因的外延与宗上有法一样大小，容纳不了同品（也不能容纳异品）的过失。此过与共不定正好相反，共不定是同异全有，不共不定则是同异双无。与“九句因”中的第五句相当，故《因明入正理论》云（大正32·11...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》所云：'彼有自他性，了许所量二'。慷慷慷慷能否作义故'"(11)(以上均引自《中国逻辑史资料选·因明卷》第273页)。这段话的意思是说，陈那本意并非说所量有二相，从而有二种量，而是从量理角度看，自量...大厦里面去"研究和阐发，使这一民族文化的瑰宝能再现光彩。 注释： ① 引自列宁《哲学全集》第38卷，第90页。 ② 可参见拙文《因明研究四十年述要》，刊于《哲学研究》1989年第11期。 ③ 引...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
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附近地区的寺庙中。以11世纪俄•洛丹喜饶为分界，之前为古量论，主要是对因明的译介。之后为新量论，出现了藏人的因明自著，形成了藏传因明特有的“摄类”特色。法称的“因明七论”，从7世纪末起随同佛教陆续传如西藏，大约到11世纪时已全部译出。商羯罗主的《因明入正理论》也由汉文转译成藏文。13世纪时，西藏萨迦派第四代祖师萨迦•贡噶坚赞撰《正理宝藏论》及自注，解释了陈那、法称学说中的许多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和日僧道昭、智通等人，远传到朝鲜、日本，影响深远。元末以后，汉传因明典籍散失、殆尽，几成绝学。20世纪初才又复苏。藏传因明又成为量论、量学，特别注意佛教的知识论。盛行于西藏及附近地区的寺庙中。以11世纪俄?洛丹喜饶为分界，之前为古量论，主要是对因明的译介。之后为新量论，出现了藏人的因明自著，形成了藏传因明特有的“摄类”特色。法称的“因明七论”，从7世纪末起随同佛教陆续传如西藏，大约到11世纪时已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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