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。[25] 由这段引文看来，美国的新雨社，是由张大卿先生，在1987年1月，成立于于洛杉矶。美国洛杉矶的新雨社社员，除了张大卿和张慈田之外，属于元老级的还有白伟玮(张大卿夫人)、蔡茜茜、杨平猷、...我起来，是一个打错电话的人，心理感谢他唤醒我的懒。 6:25a.m.左鼻腔痒，打了二个喷嚏。 7:30a.m.胸中一丝烦躁出现，持续五分钟后消失，因缘不明。 2:00p.m.打电话给赵太太，声音...
杨惠南
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，赠酒饼，兼设音声。相从官健、亲事八人，其刘勉著紫朝服，当村押官亦同著紫衣。巡检事毕，却归县家。”(注25)这条资料有几个地方值得注意：此处的“镇大使”，小野胜年指出或为海陵县的白潮镇，或为如皋镇。(...三年七月三日”条，顾本，页4；白 本，页10-11；小野本，第一卷，页119；赖本，页12-13。注25《入唐记》，卷一，“开成三年七月九日”条，顾本，页5；白 本，页11；小野本，第一卷，页121；赖...
黄清连
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贯休八人，皆东南彦秀，共出一时，已为
录实。
在辛文房所提出的八位诗僧中，皎然、贯休、齐己应为其中翘楚。(注 25) 四库全书即以三人并列，(注 26) 并且称许齐己五言律诗风格独遒，这才...
(注2) 见《柳河东集》卷 25， 河洛出版社，民 63 版，
页 422。
(注 3) 逯钦立辑《先秦汉魏晋南北朝诗》“晋诗”卷 20
，始集释氏...
萧丽华
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等，所谓“火焚水沉，西戎之俗”[25]，故唐、宋时称此葬法为“天竺法”或“外国法”[26]。随像教东传，在中国“自...Press，1978，p271、272。
[25] 《南史》卷七十五《隐逸顾欢传》所载《夷夏论》。
[26] 分见《宋高僧传》卷十八《唐滑州龙兴寺普明传》，卷十九《唐升州庄严寺惠忠传》。
...
严耀中
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佛法，率徒六十许人还就昂头山旧基，构舍宇” [25]。 再如释神建“贞元八年示寂，其徒以肉身就加塑饰，生气宛然。武宗会昌中汰天下浮屠教，诸僧遂移其身小帆山，出佛洞中。宋元符、崇宁... [23] 方广锠《佛教大藏经史》第三章，北京中国社会出版社1991年版第230页。
[24] 段成式《酉阳杂俎》续集卷三，中华书局1981年版第219页。
[25] 《宋高僧传》卷十二...
严耀中
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及信物，可汗自目之甚悦，令使者坐。命陈酒设乐，可汗共诸臣使人饮，别索蒲萄浆奉法师。[25] 其接待规格之高，几与室点密、达头迎迓东罗马聘使之举相比肩。 统叶护死后，西突厥统治集团中之佛教信仰似有所...] 《大正藏》卷50，No. 2060, 页439c～440a。 [25] [唐]惠立、彦悰《大慈恩寺三藏法师传》，北京：中华书局标点本，1983年，第28页。 [26] [唐]玄奘、辩机著，...
杨富学
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切肉。”[25] 这段经文以轮回学说为基础，强调人类是众生中的一员，与其它所有生物都是绝对平等的，因为大家都在生死中轮回不息，所以“观诸众生同于己身”、“观诸众生皆是亲属”，这是佛教的非常重要的生物生态...香港）有限公司1999年版，第42页。
[24] 同上，第38页。
[25] 《大正藏》第16册，第623页。
[26] 此段文字在姚秦鸠摩罗什译《佛说弥勒下生经》中译为“若有便利不...
胡同庆
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该学派有名的四句教“众因缘生法，我说即是空。亦为是假名，亦是中道义”，[25]反映出了其基本理论与方法。中道的内涵实际上是综合真谛和俗谛两方面去看待世界万物，从俗谛看，因缘所生诸法，一切皆有；从真谛看...道德经题发挥》。[21][23]《道德真经直解》卷1。[22][27]《道德真经直解·纪末》。[24]《维摩诘经·入不二法门品》。[25]《中论·观四谛品》。[26]《中论·观涅槃品。[28][29]《...
刘固盛
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，其波浪扬起佛法僧之声，涅盘空无我、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、、智能的六波罗蜜及佛独有的大悲、十力［23］、四无畏［24］、十八不共法［25］的法音。如此极乐国土的环境清净庄严，佛的说法亦不间断，...居士菩萨是王舍城旧人──。」（《大智度论》卷7，大正25，──a）。 ５、跋陀婆罗并其同伴十六开士即从座起，顶礼佛足而白佛言：「我等先于威音王佛，闻法出家，于浴僧时，随例入室忽悟水因，既不洗尘亦不洗体...
释慧严
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。fdK。n-mch。g’jigs-meddbang-p。，Neu,，Delhi，1971，V01．V，PP．485-535)中。 2．果茫学院本，25叶，日本东京大学目录编号NO．89。 3．...藏学研究文集》，北京，民族出版社，1985年版)。 25．王沂暖译，多罗那他《印度佛教史》、台北：佛教出版社，民国六十七年版。 26．王辅仁著《西藏密宗史略》、台北：佛教出版社翻印，民国七十四年版...
不详
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