-
19]“草木（久来）合道”即“草木有性”，“无情成佛”。
法融“无情有性”之说后得到南阳慧忠（682-769）禅师的捍卫继承。慧忠虽深受唐玄宗、肃宗、代宗的三朝礼遇，然天性淡泊，结绳作床，晏坐终日...这里的‘虚空’是（性）空，空性、空寂、寂灭的别名”，参见《中国禅宗史》第97页。
[17]《大正藏》第36册，第630页中。
[18]《大正藏》第48册，第552页中。
[19] ...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481977127.html
-
处提了出来，而这些深奥之处是意识 无法说明的。”B19狄尔泰的这一论述将宗教与艺术所共同具有的特殊性质指明了出 来。而禅门公案也同样具有这样的特性。虽然狄尔泰谈的是一般阐释学的“重新体验”与“ ...让山《禅学讲话》，河北《禅》编辑部1992年版，第62页。
B18《狄尔泰全集》第七卷，1958年德文版，第215页。
B19《狄尔泰全集》第七卷，1958年德文版，第206页...
刘方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435777194.html
-
有，若宅心本无，则异想便息”。（19）这与郭象的超越思想有相似的地方。又如，支道林的即色论本来是不满意道安的“据真如，游法性”的说法，也反对支愍度的那种不空外色的心无论，但结果是用“色复异空”保留了...）（16）（17）（18）（19）吉藏：《中观论疏》，《大正藏》卷四十二。 （9）《庄子序》 （10）（11）《庚桑楚注》 （12）《逍遥游注》 （13）元康：《肇论疏》，《大正藏》卷四十五。...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440177203.html
-
布帛五味等，出入亦当记，随时上历，以便考笄。”19 由于寺院经济是公共财产，清规里对管事的人提出很严格要求，如“监院，是大众所倚。须发火好心，扶持丛林。弊端要革，利益要兴，不可胡涂过日。只图虚名，如所...梦游集》卷第五十。
17、《丛林两序须知》金粟寺住持通容授弟子行元述。
18、同上。
19、同上。
20、同上。
21、同上。
22、同上。
23、同上。
...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131378323.html
-
迎请这些于阗僧人到吐蕃继续他们的宗教活动；［19］7～8世纪初，吐蕃政权为了与唐朝争夺安西四镇及西部的帕米尔地区，曾经经营过一条经由大小勃律、东北可达安西四镇、向西可到吐火罗的道路，由此加强了与西域、...1996：46．
［19］王辅仁．西藏佛教史略［M］．西宁：青海人民出 版社，1982：28．
［20］Amy Heller．Tibetan Art－Tracing The ...
英卫峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483678597.html
-
寺所居》诗：“重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。”《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》：“那晓你，飘然竟往西方去；害的我，不伶不俐奈如何。”相当于梵语pascime digbhāge。[19]
当然，实际...377页左栏。
[19] 吴汝钧编著：《佛教大辞典》，“西方”条，第237页右栏。另参：荻原云来《汉译对照梵和大辞典》，上册，昭和十五年（1940）版，第769页各辞条。
[20] 《大正藏...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582178741.html
-
12月，第3794页。）由队头、副队统领。但从这件文书看，各队军士人数分别为19、23、23、22、23、22、26、29人，不满唐制规定的以50人为队的数额，疑是咸通二年张议潮东征凉州，厮杀激烈，...当时军事征战的现实写照。
确定年代之后，再来分析文书的性质，并对其定名。据其内容来看，大概是下级报给节度使张议潮的前线除阵亡将士外的残剩军士名单，每队均仅剩20多人（第一队前残，留存名单仅19人，...
冯培红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582578750.html
-
1995年，2卷本。
18、《中国社会史》，〔法〕，谢和耐著
江苏人民出版社1995年版，（法国外交部资助项目）。
19、《一个巴黎女子的拉萨历险记》，〔法〕大卫·妮尔著
西藏...术语“苯”》，［挪威］克瓦尔内著
载《民族译丛》，1989年第3辑。
18《“祖拉”及吐蕃巫教》，［法］石泰安著
载《国外藏学动态》第3辑。
19《有关中国造纸术和发明者的...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592678948.html
-
ldquo;发致虽殊，潜相影响；出处诚异，终期则同。” [19]有合有乖，两者根本宗旨为合，而表达方式有异。
对方又认为，慧远这番观点，听起来似乎有道理，但于理不符，不符合气化之理，慧远...答桓玄书沙门不应敬王》。
[18] 均见《沙门不敬王者论》之《求宗不顺化》第三。
[19] 均见《沙门不敬王者论》之《体极不兼应》第四。
[20] 《沙门不敬王者论》之《体极不兼应》第五。...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593778966.html
-
昧然忘知，即所缘以成鉴，(鉴)明则内照交映而万像生焉；非耳目之所至，而闻见行焉。[19]
所谓三昧者，是把思虑专一集中，尽除一切妄想。思虑得以专一集中，则其意志必将趋于一致，妄想则得以消除，气息也可...109c。
[19]《广弘明集》卷30，《大正藏》卷52，351b。
[20]《广弘明集》卷27，《大正藏》卷52，304b。
[21]《大乘大义章》卷中，《大正藏》卷45，134b...
传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593878967.html