«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6758篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 关于玄奘大师《唯识三十颂》翻译问题之辨析

    小乘教名阿赖耶。此识具有能藏、所藏、执藏义故，谓与杂染互为缘故，有情执为自内我故。此即显示初能变识所有自相，摄持因果为自相故。此识自相分位虽多，藏识过重，是故偏说。”[17]阿赖耶（a^laya）的...17]《大正藏》卷31，p7。　　[18]《大正藏》卷43，p301。　　[19]《大正藏》卷31，p7。　　[20]《大正藏》卷43，p302。　　[21]《大正藏》卷31，p8。　　[22]《大正...

    慧　仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131855072.html

  • 唐代青龙寺之教学与日本文化

    裴迪善。维诗有云:“欲问义心义，遥知空病空”；[附注17]观此，师盖深通维摩得意忘言之旨者耶?（四）以文学鸣者青龙寺诸德中当不乏人。韩翃同中书刘舍人题青龙上房诗云:“笑说金人偈，闲听宝月诗”，[附注18]...第五。　　（16）全唐诗第二函第九册。　　（17）全唐诗第二函第八册。　　（18）全唐诗第四函第六册。　　（19）全唐诗第十二函第一册。　　（20）大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶大阿阇黎惠果和尚之碑。　　...

    戴蕃豫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08141855139.html

  • 论中国佛教对生产态度的转变

    ……避役踵于百里，逋逃盈于寺庙，乃至一县数千，猥成屯落。”[17]但是，这些避罪、逃租役而归附佛教的人，有的还出家了，取得了僧尼的资格。《旧唐书·卷一》唐高祖武德九年[18]诏说：“乃有猥贱之侣，规...）。　　[15] 张弓《汉唐佛寺文化史》（上）第286页（中国社会科学出版社1997年版）　　[16] 《佛祖统纪》卷38（《大正藏》卷49，355a）　　[17] 《弘明集》卷12（《大正藏》卷52...

    圣凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145255174.html

  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    提黎耶舍译，《月灯三昧经》，T15　　求那跋陀罗译，《楞伽阿跋多罗宝经》，T16　　菩提流支译，《入楞伽经》，T16　　玄奘译，《解深密经》，T16　　般若流支译，《正法念处经》，T17　　佛陀多罗译，《大方广圆觉修多罗了义经》，T17　　波剌蜜帝译，《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，T19　　竺佛念译，《菩萨璎珞本业经》，T24　　龙树，鸠摩罗什译，《中论》，T30　　龙树，鸠摩罗什译，《...

    王兴焕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html

  • 敦煌北朝时期法华信仰中的无量寿佛信仰

    平等觉经》中就已将无量寿佛国译为“阿弥陀佛国”、“往生无量清净阿弥陀佛国”[17][P361]等,但或许正因为它与当时人们追求长寿的愿望相符,“无量寿”之名更为时人所乐见。既然在第285窟开凿的时代,...藏:第 25 册[M] 　　[15]大正藏:第 14 册[M] 　　[16]塚本善隆著作集二·北魏佛教の研究[M].日本大东出版社,1942 　　[17]大正藏:第 12 册[M] 　　[18]平川彰...

    张元林 张志海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161155262.html

  • 佛教伦理的特征及其现代意义

    。若父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经，福资亡者，得见诸佛，生人天上。若不尔者，犯轻垢罪。[17]　　这是依据轮回观念来宣扬放生的道理，其中体现的环境保护意识也是十分可贵的。　　和平：与护生有关系的...》第24卷第1004页中。　　[14] 同上第1005页中。　　[15] 《大正藏》第24卷第1005页下。　　[16] 同上第1006页上。　　[17] 同上第1006页中。　　[18] 同上第...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541355452.html

  • 禅宗六祖大师尊讳浅谈

    卢居士’八字，此石今存黄梅东禅寺”[17]。惠能至黄梅东禅寺后，弘忍大师与其对话，已经知道他宿慧深厚，只是尚欠锤炼，因此，弘忍大师遣惠能至槽厂踏碓舂米。由于惠能个子矮小体重不够，所以，需要在腰上绑块... 《大正藏》卷48，第348上。　　[16] 同15。　　[17] 同11，363上。　　[18] 《大正藏》卷49，第828上。　　[19] 《大正藏》卷48，第359下。　　[20] 《大正藏》卷...

    妙智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542655460.html

  • 私人信仰与社会结构的变迁——中国信仰的社会学解读

    方式来行事，而这种行动方式是由他们单独的方式合并成一种“公共型”、近似于卢梭那种“政府反映普遍民意”的公共民主概念，[17] 甚至于是“政府反映普遍信仰”的公共宗教概念。于是，“总体公共型社会” 的概念...台湾远流出版社1991年。　　[16] 金耀基《中国社会与文化》，香港牛津大学出版社1991年，第15页，注35、36。　　[17] 罗纳德·德沃金《自由的法—对美国宪法的道德解读》，上海人民出版社...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544755472.html

  • 从中古到近世的中国佛教“净土思想”研究

    章 净土--生命理想意境之归趣 17　　第一节 净土在佛教中的意含及类别 18　　第二节 教外的“净土思想” 29　　第三节 佛教净土思想的演变 44　　第三章 魏晋南北朝的“格义佛教” 65　　第...第二期，1990年，页39-43。　　21. 杨惠南，《中观的思想》，觉世杂志17、18期，1979年。　　22. 杨惠南，《论前后期佛教对解脱境的看法》，台湾大学文史哲学报29期，1980年。　　...

    胡国柱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14555055507.html

  • 格鲁派（黄教）的兴起和发展

    官员达鲁花赤。3岁时跟噶举黑帽系四世活佛受近事戎，7岁从甲琼寺主噶当派僧人顿珠仁钦出家，学法9年，明洪武六年（1373），17岁赴藏深造，广学佛典，研讨各教派教法，25岁前，已学完了《慈氏五论》、《...的继承问题。结果是巩固和发展了寺庙的政治与经济实力，同时形成了以活佛为核心的、享有至高无上特权的僧侣贵族集团。　　黄教的急剧膨胀，和其它教派及地方势力的矛盾日益尖锐，从15世纪末到17世纪中叶，以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570655550.html
上一页12...261262263264265266267268269...675676下一页