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  • 五方佛及其图像考察

    ～187．　　［3］大正藏第18册［z］．T 848．v01．18．PP la一4a。　　［4］［10］［13］David L.Snellgrove，Indo-Tibetan Buddhism： ...

    杨清凡

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  • 元清两朝藏传佛教政策之比较

    詈之者断其舌。”［18］给予僧人保护，所以元代与清代比较，元代对于藏传佛教僧人犯法是持纵容和保护的态度；清代就比较严厉了。　　4、宗教信仰方面　元之初，元皇室成员就接受了藏传佛教信仰。从忽必烈至成宗，...》。　　［15］《喇嘛说》。　　［16］同注④。　　［17］［18］［19］［20］同注①。　　［21］唐吉思：《元代蒙古王室与藏传佛教的关系》，载《青海民族学院学报》1999年第2期。　　［22］...

    白燕

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  • 论陆游的佛教思想

    苏轼道出了士大夫们参禅的真实心理动机。《坛经》亦云：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”[18]禅的超越是不脱离世间的。禅宗最为推崇也被士人广泛认同的维摩诘居士，他过着世俗贵族的生活，...1986年版，卷61《与参寥子书》。 　　[18]唐?惠能著，王月清注评：《坛经》，江苏古籍出版社2002年版。 　　[20]转引自陈引驰《隋唐佛学与中国文学》，百花洲文艺出版社2002年版，第12页。...

    伍联群

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  • 中国古代菌斑控制措施及用具源流略考

    长方形，有8个植毛孔，分两排，孔部上下相通，每两孔间的距离相等，虽因年代久远，牙刷头部所植毛束已消失，但仍可以看出植毛的痕迹。牙刷柄呈细圆柱状，整个牙刷的制法、形状与现代的标准牙刷很相似［18］。这种...［M］．北京：五洲传播出版社，2002：400. 　　［18］周宗歧．辽代植毛牙刷考［J］．中华口腔科杂志，1956，3(2)：157-160. 　　［19］吴自牧．梦粱录［M］．哈尔滨：黑龙江人民...

    李晓军 朱 晴

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  • 音心不二论——仿僧肇笔意

    怒皆不存。但哀乐喜怒敬爱之六情，随缘而起，随缘而化。噍杀啴缓发散粗砾直廉和柔之音17，亦随缘18而起，随缘而化。若无音之缘会，则心必不显心。若无心之和合，则音必不是音。若取现量，是不带名言，无度量心，...乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔六者非性也，感于物而后动”。　　18 随缘：人与外界事物的触染即是缘，引申为一切事物...

    听 禅

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  • 倾听“另一种声音”之后──“诠释”观点的思索

    的过程，而是一种互动。　　在这个意义上看《佛教与社会》，我们知道作者是采取诠释的观点去研究，作者在序文中明白主张（注18）：　　“既然每一个社会群体都是特定的历史产物，而且也由于他们各自发展其独特的...与社会》，（初版，台北市：台湾商务，1985），页21。 　　注16： 同注7，序，页11。 　　注17： 同注7，页93。 　　注18： 同注7，页14-15。 　　注19： 同注7，页712。 　...

    蔡清隆

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  • 试论“渐修顿悟”与“格物贯通”的异同

    今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。”(18) 朱熹也说：“如树，初间且先斫倒在这里，逐旋去皮，方始出细。若难晓易晓底，一齐都要理会得，也不解恁地。但不失了大纲，理会一重了，里面又见...古籍出版社，1999年版，第331页。 　　(18)程颢、程颐：《二程遗书》，上海古籍出版社2000年版，第237页。 　　(19)《朱子语类》，《朱子全书》（第十四册），上海古籍出版社2002年版）...

    刘 聪

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  • 宋元善恶报应信仰之发展及其对戏曲的影响

    有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之，亦犹纣之不善不如是之甚也，一居下流，天下之恶皆归焉。其余表忠、表节，与种种劝人为善之剧，率同于此。”[18] 　　再者，戏曲重善恶的特点也与中国美学的传统密切相关...11页。 　　[18] 李渔：《闲情偶寄》，《中国古典戏曲论著集成》（七），中国戏剧出版社1959年版，第20页。 　　[19] 李泽厚：《中国美学史》（第一卷），中国社会科学出版社1984年版，第23...

    戴　峰

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  • 憨山大师《庄子内篇注》之生死观研究

    1986。　　17、项东《憨山大师传》，高雄，佛光出版社，1995年。　　18、钱穆《中国思想史》台北，兰台出版社，2001﹒2。　　19、钱穆《宋明理学概述》台北，学生书局，1977﹒4。　　20、戴瑞坤...、释见瞱《以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵》，《中华佛学研究》第2 期，1998年3月。　　18、释晓云《读晚明诸师遗集（一）梦到人间说梦游－憨山大师》，《文艺复兴》第43期，1973年7月。　　...

    王玲月

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  • 《布袋和尚传》笺释

    有，或于稠人处，打开布袋内物，撒下云：‘看！看！’又一一将起，问人云：‘者个唤作甚么？’众无对。代云：‘丑妇颦眉。’”[18]又，“一肩驼不起，两脚走如飞。业风交辊笑嘻嘻，问渠是谁渠不知。梦里升兜率，...四十八册。　　[16]宋雪峰蕴闻辑录《大慧普觉禅师语录》卷十二，《大正藏》第四十七册。　　[17]宋集成、宗法等编《宏智禅师广录》卷三，《大正藏》第四十七册。　　[18]宋妙源编《虚堂和尚语录》卷六，...

    刘泽亮

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