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  • 塑造文殊形象 普化文殊信仰

    敞开亭式建筑连接组成。　　2、18岁以下为开智对象。　　3、仪式程序。　　①收取开智费；　　②敬请本尊。将五顶文殊形象分别印在卡片上，摸取一张即为自己的护智本尊；　　③燃慧香礼拜本尊。　　④长廊上悬挂几...绿色女紫色；　　⑦赠开智多福证书；　　⑧婴幼儿可由家长协助完成仪式；　　⑨18岁以上者参加仪式称为添智，只进行上述①、②、③项，并赠添智功德证书。　　五、图⑦佛艺演示场　　位置在现在殊像寺前停车场以北，...

    康立群

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  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

    求得六根清静，而逐条忏悔六根罪业[18]。 　　《普贤观经》忏悔思想的特色在于“六根忏悔”、“无生忏悔”。《普贤观经》说： 　　若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙八部，一切众生，诵大乘经者，修大乘者...北石窟寺的七佛造像》，《佛学研究中心学报》第2期，第212页。 　　[17]《思惟略要法》，《大正藏》第15卷，第300页中—下。 　　[18]释圣严《中国佛教以〈法华经〉为基础的修行方法》，《中华...

    不详

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  • 梁肃与天台宗

    《止观》。……自智者五叶传至今，大师当像法之中，诞敷其教，使在家之徒，拨邪反正，如大云降雨，无草木不润。”18　　在《台州隋故智者大师修禅道场碑铭》中又以湛然为左溪玄朗之上首弟子，祖述章句，阐而发之，...涵义，笔者保留自己的看法，详见笔者博士论文《“湛然中兴天台”说辨析》。　　16《大正藏》卷46，第141页上　　17《续藏经》第一编第二十八套第三册，第194页A　　18《全唐文》卷五一九　　19《...

    俞学明

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  • 吐蕃王朝与西域的交通及佛教联系

    ，如果这一谕示遭到拒绝，就将派骑兵攻打于阗国。这样，工匠师和他的3个儿子便一道来到了吐蕃。[18]《贤者喜宴》也提到了热巴金修建乌香多寺一事，讲到，乌香多的雕像全部按照印度摩羯陀(Magadha)风格...Central Tibet, London, 1990. 　　[17] 自张亚莎：《吐蕃与于阗关系考》，《西藏研究》1999年第2期，第30页。　　[18] 拔·塞囊著，佟锦华、黄布凡译注：《拔协》（增补本）...

    朱悦梅

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  • 释地藏金乔觉考

    ，其出生当在唐太宗贞观四年（630），《东南第一山——九华山》采此说。{18}但亦把其生年提前一年，即贞观三年（629）。　　从上述三种情况看，《神僧传》的记载似不可信。按金乔觉“端坐九子山头七十五载...《九华山简史》第48页。　　{17} 此件存九华山化城寺内。　　{18} 《东南第一山》，孙毓飞、蒋木青、陈仁钧编。1982年地质出版社出版。　　{19} 《高僧传》第三集，卷二十一。　　{20} 《...

    刘永智

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  • 佛教偈颂歌赞的性质及其内容

    言辞，令人喜乐。如以散华，或持贯华，以为庄严。又义入偈中，则要略易解。或有众生，乐直言者，有乐偈说。又先直说法，后以偈颂，则义明了，令信坚固。又义入偈中，则次第相着，易可赞说，是故说偈。[18]　　据此...]道宣：《续高僧传》卷30，《大正藏》第50册，第706页。　　[18] 《大正藏》第32册，第244页。 ...

    王志鹏

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  • 佛法三纲要见地、修证与行愿——南怀瑾先生论佛法的真精神

    17]若以行愿来讲，“行”才是真见地，行不到，见地没有用。[18]行到了，见地才会圆满，修证功夫才会证果。古人证果的多，就是在行愿。[19]所以，真正的修行是行愿，就是彻底修正自己的心性行为，此即是...15]同上，473页。　　[16]同上，502页。　　[17]南怀瑾：《禅观正脉研究》，114页。　　[18]南怀瑾：《如何修证佛法》，507页。　　[19]同上，519页。　　[20]南怀瑾：《一个...

    宋道发

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  • 儒士佛教观研究的学术价值

    佛教“生死轮回”的本质是贪生怕死、执着生死，认为佛教“万法皆幻”说即是空无一物，［17］等等，所以方东美先生说“宋人讲佛学，可以说是肤浅——主张佛学理论是肤浅，反对佛学也没抓住重心，依然是肤浅。”［18...遗书》卷第四，《二程集》第1册，第69页。　　［16］《释氏》，《朱子语类》卷第一百二十六，第2723页。　　［17］李承贵：《张载的佛教观及其启示》，《厦门大学学报》2004年第6期。　　［18］方...

    李承贵

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  • 青海卓仓地区藏人的地域—对三份焚香祭祀文的释读与研究

    回廊壁画中，桑曼神的形象是一位身着白色藏袍的女性，人们认为这一形象最先是由18世纪上半期该寺第一任堪布噶让`朋措南杰⑤描述出的。据说他18岁时赴卫藏学习佛法，25岁在桑浦寺立“十宗”答辩，在获得“噶居...

    扎 洛

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  • 房山石经的拓印与出版

    相互粘连，稍一移动便成粉　未而脱落，有的经版上端顶部风化成圆形，字迹泐蚀严重。此外，在各洞内外部散失不少残石碎片，其中最为突出的是雷音洞。当时洞内左侧壁镶经版脱落了18块，有些已摔成碎　片。靠近窗口处砌...、　第三组18石、第四组11石、第五组12石、第六组3石。经文是连续刻在每组石之面到这组的　最后一石翻转过来回到第一石之背，以下各组均类推至第六组第一石之背全经终。现将这件　残碑记碑阴前三行缺字予以补...

    黄炳章

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