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特1号方形平顶小窟(前人未编号),该窟距地面高约15米许,人不能及,窟前一柳树,攀援而上,可见洞窟约2/3的内容。
造像组合为一佛二菩萨,秀骨清像。佛肉髻较低,面相清瘦,流肩,著双领下垂袈裟...下摆有北周造像特征,顶部壁画保存尚好,为一团花图案。
该窟北周开造,明清重新彩绘。
15#:方形平顶窟
造像组合为一佛二菩萨,主尊无头,二菩萨亦多残失。
上层,有三个浅龛,利用...
程晓钟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541981640.html
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(4)饭后到户外散步,做深呼吸15—30分钟。
(5)不可喝刺激性饮料,改喝牛奶、新鲜果汁和谷类饮料。
(6)要尽量避免吃家禽类食物、油炸食物、糖果和甜点。
(7)可吃...15~30分钟。
5.不喝刺激性饮料,改喝牛奶、新鲜果汁和谷类饮料。
6.要尽量避免吃家禽类食物、油炸食物、糖果和甜点。
7.可吃多点B族维生素,能安定神经除掉尼古丁。
过了...
佚名
|戒烟|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10304281795.html
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、关于元贤的专论 7
二、佛教史中关于元贤的专论 8
三、其它论文中关于元贤的论述 10
第三节 研究范围与方法 14
一、研究范围 14
二、研究方法 15
第四...寿经》 《大正藏》12册
《佛说无量寿经》 《大正藏》12册
《治禅病秘要法》 《大正藏》15册
《楞严经》 《大正藏》19册
《五分律》 《大正藏》22册
《梵网经》 ...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
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15)和名词第二人称复数领属词尾-imiz构成。李文此处对译为“君王(我们的)”(译文中作“君王”),4-6对译为“登里(封号)”(译文中音译为“登里堪”),12-10和12-15对译为“天赐的”(译文中音译为“登里堪”)。杨文将3-2译为“天可汗”,4-6、12-10、12-15均未译。此词的语义《词典》有解,释为“博学之人,学识渊博者,博学多才者,有知识的人;修道者,修士,僧侣,苦行僧”(MⅢ....
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
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12)方便;(13)三十七道品;(14)回向心;(15)说除八难;(16)自守戒行,不讥彼阙;(17)十善。这十七种德目,
其实是一切修行法门的根本,并无特殊之处。特殊的是,在十七种德目的长段说明...,教化于群生。”(注15))其中,“常修净土”,无疑地,即是修习“严净佛土”的“净土之行”。
什么是“常修净土”或“严净佛土”呢?有人说那是念佛以求往生既有的净土,例如西方阿弥陀佛的极乐世界、...
杨惠南
|环保|
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德目都建立在主体仁的基础上,并把此六个德目概括为两个最根本的德目:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”〔15〕以孝弟为本,这是抓住了中国血缘宗法社会的根本伦理关系,由家庭的父子关系而推及...也》。 〔3〕《论语·八佾》。 〔4〕〔30〕《论语·颜渊》。 〔5〕《论语·为政》。 〔6〕《论语·泰伯》。 〔7〕〔15〕〔16〕〔20〕《论语·学而》。 〔8〕《墨子·非...
张立文
|孔子|孔学|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13155024844.html
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称之为正因相”[14]。两年前,在其《因明学研究》修订本中,仍坚持这种见解。[15]由于它涉及对因三相规则的评价问题,非常重要,因此本文作进一步探讨。 在该文看来,“遍是宗法性”的意思是:“因必须在...。“有为法”是综合色、心诸法而言的,“勤勇”只是其中的一种。 [11] 吕澂:《因明入正理论讲解》,北京:中华书局,1983年,第15页。 [12] 姚南强:《再论“因三相”》,第27~28页。 ...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133638829.html
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13.《譬喻》--Apadana. 14.《佛种姓》--Buddhavamsa. 15.《行藏》--Cariya Pitaka. 《阿毗达磨藏》 与简单明了的《经藏》相比,《阿毗达磨藏》在《...。”(15)响那么佛教也许接近一门哲学,但是它更具有全面综合性。(16) 哲学主要涉足于知识,而不关心实践,但佛教特别强调了实践和悟证。 佛教是宗教吗? 在《佛教》一书中,罗斯戴维斯教授写道: ...
学愚法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221139441.html
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总体说明,行支本身是不离五蕴而有,当然也是不离行蕴而说行支的。 识蕴是合成有情的精神因素,识支则是生命形成情况的说明。《俱舍论》说: “于母胎等正结生的一刹那位五蕴名识。”[15] 识支本身就包含...卷2,55经 [11] 《杂阿含经》卷3,61经 [12] 《佛法概论》p.58-p.59,山东大灵岩山寺印本 [13] 《杂阿含经》卷3,64经 [14] 《杂阿含经》卷15,371经...
释昌法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273439844.html
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佛教在未来的二十 一世纪将成为我国佛教思想发展的主流。”B15邓子美作《二十世纪中国佛教智慧的 结晶——人间佛教理论的建构与运作》,依历史线索,分太虚及其早期追随者、印顺及其继 承发展、赵朴初及其...问》,《佛法在世间》, 净慧主编,中国佛教协会出版社1990年,第43页、第44页。 B15陈星桥《略论人间佛教》,《法音》1997年第9期第15页。 B16邓子美《二十世纪中国佛教...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321040184.html