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  • 海南名胜古迹介绍

    将石碑立于同善堂之御书亭内。碑高2米,顶额刻“慈禧太后御笔之宝”,下镌108字碑文。今堂、亭俱废,仅存此碑。迎旺塔 在三亚市崖城镇西门外15公里宁远河畔、深沟营岭上。面水临江,巍峨雄峙。建于清咸丰元年 (1851年)。砖木结构,高约15米,塔分7层,六角飘檐。今塔身西倾。小洞天 在三亚市崖城镇南海滨。大小石洞星罗棋布,更兼海浪拍岸、海云水波四时幻变,海光山色,构成奇观。小洞天的岩洞,幽深莫测,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 河南佛教史迹(2)

    、无纪年题记者15座。绝多为砖塔,少量是石塔。一般一到七级,平面为四边方形或六角形,立面为柱体、锥体、抛物线形、瓶形及独石雕刻。其中以唐贞元七年(791年)的法玩禅师塔、宋宣和三年(1121年)的普通...15公里处北庵沟村边石崖上。建唐贞观二十二年(648年)。此塔刻在长方形浅龛内,龛高1.4米,宽0.88米,深0.1米。塔由塔身、塔檐和塔刹组成。塔身高0.77米,宽0.56米,正中凿圆拱形门,内雕大...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20413362832.html
  • 两晋佛教居士研究

    研究  第一章 绪论1  第一节 研究取向1  一、研究动机 1  二、何为居士? 3  (一) 居士释义3  (二) 拣择居士的方法与原则 7  三、「居士」问题的探讨方向15  四、本文研究的时代...支娄迦谶译 大正藏 No.418 T13  ? 佛说维摩诘经 吴.支谦译 大正藏 No.474 T14  ? 大安般守意经 后汉.安世高 大正藏 No.602 T15  ? 佛说成具光明定意经 后汉....

    纪志昌

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    僧伽婆罗译,《大正藏》册14。  《佛说坚固女经》,隋·那连提耶舍译,《大正藏》册 14。  《药师琉璃光如来本愿功德经》,《大正藏》册14。  《坐禅三昧经》,后秦·鸠摩罗什译,《大正藏》册15  《佛藏经》,后秦·鸠摩罗什译,《大正藏》册15。  《思惟要略法》,后秦·鸠摩罗什译,《大正藏》册15。  《五门禅经要用法》,佛陀蜜多撰,宋·昙摩蜜多译,《大正藏》册15。  《佛说作佛形像经》,失译...

    王凤珠

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  • 《金光明经》文学特质之研究

      一、研究范围 8  二、研究方法与步骤 10  第四节 研究架构 11  第二章 《金光明经》之成立与传译 15  第一节 《金光明经》之成立与版本概况 15  一、《金光明经》之成立 15  二...大正藏》第13册  《佛说四天王经》南朝宋 智严、宝云译 《大正藏》15册  《观佛三昧海经》 东晋 佛陀跋陀罗译 《大正藏》15册  《毘沙门天王经》 唐 不空译 《大正藏》21册  《佛说毘沙门...

    周敏惠

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  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    第一届理事长为张月珠,第二届理事长郑松筠(1949年9月任,铭芳法师为秘书),第四届理事长林锦东(1952年3月任)。[15]  德林法师,俗名林茂成,台湾云林人,出家礼基隆月眉山灵泉寺善慧法师剃度出家...正宗《台湾佛教一百年》第15页。  [12]阚正宗《台湾佛教一百年》第15页。  [13]阚正宗《台湾佛教一百年》第15页。  [14]阚正宗《台湾佛教一百年》第8页。  [15]阚正宗《台湾佛寺导游...

    王荣国

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  • 四谛顿、渐现观之初探

    上欲,学无间等。  又《杂阿含经》卷15“396经”(大正2?106c)亦说欲得“法眼”当于四谛作无间等。  现观四谛的方法,在古老教法中,必须以“蕴、处、界”为对象,以观诸法共相─非常、苦、空、非我...有所言,不由初登、而登第二、第三、第四,登升殿堂者,无有是处。  《杂阿含经》卷15“397经”(大正2?107a)说得更为明白:  我于苦圣谛未无间等,苦集圣谛、苦灭圣谛未无间等,而言:我当得苦...

    释开仁

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  • 元代大圣寿万安寺知拣事迹考

    同族属、僧籍、官衔、学衔、校勘具体职务等情况具列于《至元录》卷首。其中,汉地僧人共有15位。在这15人中,知拣的名号就赫然在目,同时还有两位万安寺僧人“应吉祥”和“理吉祥”也列在其中。按《至元录》所列...值得注意的是在《至元录》卷首所列15位汉地僧人都是清一色的汉地教门僧人,他们的学衔都与教门相关,具有教门的明显标志,而没有一位宗门人物参与。所谓教门是指除禅宗外汉地流行的净土宗、密宗、三论宗、唯识宗、天台宗、...

    黄春和

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  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    是真宗的一代教,也可说是后学阅藏的指南车,其中最重要的是判教的精神。”[15]这种判教精神,是就大乘之中先分顿教与渐教,更就顿教之中又有分别。净土真宗提倡的“竖”、...思想交流史话,《文汇报》1962年3月13日   15、朱舜水与日本文化《东北学术讲演录》   17、国古典哲学对于日本的影响,《东北学术讲演录》   [4] 《日本哲学史》第7页,人民出版社,...

    黄夏年

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  • 浅析牟尼赞普生平

    牟尼赞普15岁时,将王位传给了他,国王自己则到苏喀闭修。牟尼赞普从15岁(土蛇年即789年)到赤松德赞去世年(火牛年即797年)之间执政8年”。从这些信息似乎表明牟尼赞普于780年或789年执政。  《...巴协》中的赤松德赞在王子牟尼赞普15岁时将王位传给他的说法基本吻合。否则仅1年多的时间内与母后产生你死我活的仇恨,似乎不大可能,况且母后欣赏的次子尚在流放之中。这样,牟尼赞普期间不仅进行了“均贫富三次”...

    古格·其美多吉

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