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  • 吕澂对佛教积极人生论法理的探讨

    全面了解,由此扩展范围,从整个宇宙人生的因果转变的法则上立论”。[18] “分别”指一切法,即一切现象;“自性”指自相,性相相通。自性就是人们认识上的个别现象,真理也包括在内。所谓自性缘起,就是...] 吕澂:《缘起与实相》,《吕澂佛学论著选集》卷三,第1361—1362页。  [18] 方立天:《佛教哲学》1986年版,第180页。  [19] 吕澂:《缘起与实相》,《吕澂佛学论著选集》卷三,第...

    刘成有

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  • 佛法─解与行之结合

    必须要自己切实恳到用一番功力,才能深入经藏,触到佛法的核心。不受古人著述的锢囿,变成为自己的。但是初学者,还须从人闻法起。[18]   也就是说:一面来自良师益友之教诲,另外本身再于经论中加功用行,...   [16] 印顺导师著,《华雨集》(四),p.275~276。   [17] 印顺导师著,《教制教典与教学》,p.178。   [18] 印顺导师著,《教制教典与教学》,p.168。   [19]...

    释宗证

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  • 佛教与理学在本体论上的联系

    明理”作为“万物皆备于我”的前提,提出“万物皆备于我,只要明理”(18),这就意味着在陆的思想里,似乎“理”比“心”的涵盖面更宽,从而多少赋予“理”以某种客体的意义。这正是陆九渊被他的后学特别是王阳明...祖钦禅师语录》。 (14)《宛陵录?传心法要》。 (15)《观心论》 (16)、(17)《坛经》。 (18)《象山全集》卷三十五《语录》下 (19)《宛陵录?传心法要》 ...

    陈远宁

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  • 玄奘法师大事记

    18国王,相继来到曲女城,大小乘僧众3000多人,那烂陀寺1000多人,四方婆罗门、外道尼干子等2000多人,真是空前盛会,18国王所带来之随行人马充塞曲女城郊数十里。   戒日王先在曲女城,特为...

    不详

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  • 赵朴初的人间佛教及其特点

    道路,取得了重大成就”18。由于他的倡导和推动,确立了人间佛教在中国大陆佛教发展中的指导性地位,使人间佛教成为中国大陆佛教现代化的基本方向。而且,由于他作为宗教领袖的独特地位和人格魅力,使其...。   18 圣辉在中国佛教协会成立五十周年纪念大会尚的报告摘要,《佛教文化》,2003.5   19 赵朴初《在中共中央迎新春座谈会上的发言》(1997年1月30日)中说:“从社会...

    不详

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  • 北京地区的佛教造像艺术(二)

    生平事迹均不详。唯见《萝窗小牍》记载他“善制嵌银铜器,所作多文人几案间物,精雅绝伦,款石叟二字多在底,体兼篆隶,亦朴拙无俗韵”。这尊造像表现的艺术和工艺水平都是当时寺庙造像不及的。(图18见封三)  ...22《四京本末》。  B17 《宸垣识略》卷10。  B18 齐心、刘精义:《北京房山县北郑村辽塔清理记》,《考古》1982年第2期。  B19 赵光林:《近年来北京发现的几处古代...

    黄春和

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  • 早期佛典词语杂俎

    支谦的《大明度论》,当有可商榷之外。4"适无"亦见于其它经师所译经以及支谦的其他译经。如康僧会译《六度集经》卷四:"其国王崩,又无太子,群臣相让,适无立者。"(3-18下)支谦译《义足经》卷上:"共...3-18上)又:"伺其卧出,窃疾亡去。"(3-21中)又卷七:"时亦有五百乘车历其前,有人问曰:'子时卧出乎?'曰:'吾一其心得清净定,故不闻。'"(3-42下)又:"题耆夜兴诵经,疲极卧出。那赖时亦...

    陈文杰

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  • 王安石禅诗初探

    季刊》,第5卷第1期,1974年3月,页1~18  陈庆煌〈禅宗对宋诗的影响〉,《中国诗季刊》,第5卷第4期,1974年12月,页75~88  黄永武〈诗与禅的异同〉,《幼狮月刊》,第44卷第3期,...石的禅缘〉,《香港佛教》,第277期,1983年6月,页18~19  宋泽莱〈禅的美学观〉,《海潮音》,第64卷第10期,1983年10月,页4~7  李燕新〈谈王荆公之佛禅诗〉,《中国国学》第12期...

    洪雅文

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  • 佛教类研究刊印的藏文古籍目录

    1985年12月整理出版,本目录成书于18世纪,主要由佛教的诞生、各教派大师的事迹、佛经的基本内容及分类、对佛经的阐释及必要性、各学科分类目录和功德赞等8部分组成。萨班贡噶坚参的《三律仪轮自注》,西藏...出版社1987年8月整理出版,书中18篇诗文从不同角度探讨了在见、行、修三个方面如可正确修炼的问题;赞颂了弥勒菩萨拯救众生的慈悲之怀和文殊菩萨在身、意、语三方面所具有的功德。底吴觉赛的《底吴史记》,西藏...

    阿华

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  • 魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播(下)

    智升的《开元释教录》则认为是梁代的作品[17]。吕建福先生认为,这部杂集在北魏孝文帝时(516—528)形成于北方[18]。该集所收观音类咒经有:卷五所收有《观世音菩萨说消除热病诸邪不...智升:《开元释教录》卷十三,《大正藏》第55册,第624页中。   [18] 吕建福:《中国密教史》,中国社会科学出版社,1995年8月,第140—141页。   [19]《观世音说...

    李利安

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