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  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    、如来藏之定义及其特性27　　二、染净和合的“如来藏识藏31　　三、流转和转依的问题35　　第三节 《大乘起信论》的“和合”思想 37　　一、“阿梨耶识”之文意初探39　　二、不生不灭之如来藏40　　...

    廖宫凰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心

    ] 　　肝 　　不偷盗 　　智 　　水 　　北方 　　辰星[39] 　　肾 　　不邪淫 　　义 　　金 　　西方 　　金星 　　肺 　　不妄语 　　信 　　土 　　...、任继愈主编《中国佛教史》第3卷（中国社会科学出版社1988年第1版）。 　　[22] 《出三藏记集》卷5，《大正藏》卷55，39a。 　　[23] 通“靖”。 　　[...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254260032.html

  • 论一心二门及其对理学思维模式的影响

    之以天理之大。又曰：知虚空即气，则有无、隐显、神化、性命通一无二。老子以无为为道，故《正蒙》辟之曰：不有两则无一。”[39]张载针对佛、老哲学理论的要点构造了其哲学逻辑结构，提出了元气...的《西铭》吸收了《华严法界观门》的思想。 　　[39] 《〈正蒙〉范育序》，中国中华书局1978年版《张载集》第5页。 　　[40] 《正蒙?太和篇第一》，《张载集》第7～8页。 　　[41] ...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254560035.html

  • 儒佛道三教关系和我国佛教的发展

    迹殊，而神用一揆”，认为出家修持佛法能　　使祖先灵魂永超苦海，这与儒家的孝道并无二致，甚至更能尽孝[39]；或者以“伊洛本夏，而鞠　　为戎墟；吴楚本夷，而翻成华邑；道有运流，而地无恒化”来说明华夷之辨的...[39] [41]《弘明集》卷八《灭惑论》。　　[40] 《弘明集·后序》。　　[42] 《广弘明集》卷八《二教论》。　　[43] 太武帝曾下令五十岁以下的沙门一律还俗，后又“诏诛长安沙门，焚破佛像”...

    不详

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会（1）

    佛教学院毕业）。[39]　　2. 组织形态：管理人制。　　3. 管理人继承惯例：由住持为当然管理人。　　4. 住持继承惯例：由原住持推荐再经信徒同意。　　5. 登记信徒人数：五十一人。　　6. 主祀佛像...

    江灿腾

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  • 真谛三藏行历及其以广东为核心的翻译活动考实

    真谛传》的叙述来看，其位置应该在福州至广州之间。现代有一种意见认为这是传抄误写，如著名的中西交通史专家冯承钧先生撰的《中国南洋交通史》就是如此，但没有考证是由何郡传写致误。[39]后来又有学者说是...50卷，第430页上。　　[39] 冯承钧：《中国南洋交通史》，上海古籍出版社，2005年，第27页。此书撰写于1936年。　　[40] 游侠：《真谛》，中国佛教协会编《中国佛教》第二辑，知识出版社...

    杨维中

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  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考（1）

    著派－依金洲法称（护法）论师及明了杜鹃论师所传。[39] 　　２．“发心”的传承： 　　阿底峡尊者具有三种学承：（１）教依《无垢称经》、理依《菩萨地》、见依《唯识》，从金洲大师受。传承诸师为慈尊、无著...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261060063.html

  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考（2）

    基础的大乘实践体系。 　　２．注疏译本： 　　（１）藏译注本： 　　依《西藏大藏经》之收录《瑜伽行地菩萨地》（德格版－Td No.4037[Phi.74-129]；台北影印版－Tt VOL.39,p....论师之后的传承，皆由阿底峡总集而传予噶当派弟子。参见陈益伦、黄奕彦编译，《贤士颈项庄严论》（温萨巴所传之加行六法）。台北：社团法人台北市宗喀巴佛学会印行。 　　[39]参见同注8《法尊法师论文集》，页...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261160064.html

  • 十善业道是菩萨戒的共轨论

    斯众善法，白净十业道，悉能修行者，必得生天上。（注38）（2）《杂阿含经》卷20，第548经有云︰行十善业迹，离杀生，乃至正见，当生何所？......当生善趣。（注39）（3）《杂阿含经》卷37，第...卷28，页188上～中。　　（注38）《大正藏》卷2，页476上。　　（注39）《大正藏》卷2，页142下。　　（注40）《大正藏》卷2，页274中。　　（注41）《大正藏》卷2，页273上～中、页...

    释圣严

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261460068.html

  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    培育它到上等程度的人投生到大梵天。[39]　　笔者只引色界初禅的部份，二禅乃至无色界的部份也是一样。禅修者如果能够培育到得色、无色界的禅那，那么下一生必定会投生到与其程度相等层次的天界。在英译本中，...No．1776)　　《金光明经文句》6卷，隋智顗说.灌顶录(大正39，No．1785)　　《瑜伽师地论略纂》16卷，唐窥基撰(大正43，No．1829)　　《大乘义章》26卷，隋慧远撰(大正44，No．...

    释真昊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282560179.html
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