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  • 民国时期的佛教与政治

    以示消极抵制，一面请愿省府覆议收回成命，一面呈请全国佛教会，转呈国民政府明令制止。[28] 又如1947年湖北省政府议决酌提庙产收益为教育经费，中佛会认为显与〈监督寺庙条例〉抵触，请内政部转咨撤销，...　　[26] 于凌波，《中国近代佛门人物志》（台北：慧炬出版社，1994年），页245。　　[27] 大醒，〈欢迎法舫法师归国〉，《海潮音》第廿九卷第六期（1948年6月）。　　[28] 〈安徽省佛教...

    陈仪深

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  • 禅学反思

    机语，者一句是肯他不肯他语，者一句是相应带语，者一句是不落玄妙语。密地商量，以为宗旨。一个传一个，谓之传法度生。如斯鄙劣，不足枚举。”[27] “灭如来种族，必此辈也。呜呼危哉！”[28] 　　正是禅...心温）禅师语录》,同上书，第720页。 　　[28]　《五位图说》，同上书，第833页。 　　[29]　忽滑谷快天著《中国禅学思想史》，第880页。 　　[30]　沈曾植《杨居士塔铭》，金陵...

    不详

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    油饭去谢产婆，找来找去都找不到松竹寺，后来发现水流观音处有松又有竹，原来好心的产婆就是观音的化身。事情传出后，大家都当此尊观音为“送子观音”，因此在祭品中常可见麻油鸡与油饭。[28] 　　4.桃园...，菩提长青出版社，1997年5月初版，页215-216。　　[26] 同注25，页218。　　[27] 〈观世音菩萨〉，《台湾民俗大观四》，大威出版社，1975年3月20日，页83。　　[28] 同注...

    阚正宗

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  • 东西方神性观比较——对于方法上的唯一宗教观的批判

    有见地的神父（比如龙华民）和中国学者（徐光启等）就看出西方的耶和华-基督与中国的天-上帝之间的巨大差异远胜过其相似之处。[28]而且，中国学者最不能接受者正是基督教之神的人格实体性。比如清初的学问家张...同上书，189页。 26 同上书，200页。 27 《论语》2/2。 28 谢和耐：《中国和基督教》，47页，53页等。 29 同上书，60页。 30 《中庸》的末尾引《诗经·大雅·文王》：“上天之载...

    张祥龙

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  • 心性本净之意义

    Manorathapūra&#7751i, i, p.60. 　　6 出处同上。 　　7 出处同上。 　　8 出处同上。 　　9 《舍利弗阿毘昙论》卷27（大28, 697b）：「心性...Pa&#7789isambhidāmagga, i, p. 189 f Culla-Niddesa, Siamese ed. p. 28 Dhamma-sa&#7749ga&#...

    水野弘元

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  • 乱象中有新生：论明末清初比丘尼之形象与处境

    俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。[28]　　他认为不应说男性的看法就好，女性的看法就不足观，学道见解是没有男女之差别的，其判准是在见解本身体悟的高低，...摄入核心，亦即只要是真实修行的即是僧，不管是比丘、比丘尼、男居士、女居士。　　[27] 此段所引二语，皆见《维摩诘所说经》卷二〈观众生品〉，收入《大正藏》第14册，页548b、548c。 　　[28] ...

    苏美文

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  • 禅宗「见性」思想的发展与定型

    学有所统也。(注 28)禅宗从盛唐时期发展以来，禅宗人士的顿悟之说、定慧等持、即心是佛等新的口号，与印度佛教的传统理论与方法，如四果、六度、十地、十二因缘等，逐阶渐修的主张大不相同，遂使禅宗与传统佛教...；但是有两点与「见性」有关，应该提出，加以分析：　───────────(注 28) 引自T51，页715a～b。(注 29) 见惟大撰《重刻禅源诠序》，T48，页397b。(注 30) 同上书，页...

    冉云华

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  • 《坛经》禅宗思想来源初探

    不著：—切处；常净自性，使六贼从六门走出，于六尘中不离不染，来去自由，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。”[28]按照大乘般若中观学的看法，一切法皆为非有非无的不真实的假有的，因此不能执著于法，而应当...汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，中华书局，1983年，，第32页。　　[25] 同上。　　[26] 同上。　　[27] 同上。　　[28] 同上，第60页。　　[29] 同上，第37页。　...

    许抗生

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  • 华梵境教理论初探

    的大仑山上办学，是有取于这里的自然环境之幽胜，希望打造一座“森林的”大学，而不只是在“森林”中办一所大学。[28] 　　其次，为配合自然的环境，营造人文的气氛，法师主张校园分为两部分加以建设：一是校舍...说法，依陈秀慧《晓云法师教育情怀与志业》，页127-8。另据法师所说，与此稍有不同，请参〈华梵的景观与境教〉与〈华梵人文科技学院校园规划〉，《拓土者的话》页52-62。　　[28]、前者的森林是形容词，...

    胡健财

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  • 东汉佛经中的称数法

    、信比丘僧？”[27]“舍利弗言：北天竺当有几所菩萨摩诃萨学般若波罗蜜者？佛语舍利弗：北天竺亦甚多菩萨摩诃萨。”[28]“时舍利弗问佛：阿阇世余罪有几何？”[29]又如：“譬如麻油破一发作百发，持一分....2　　[25] 《大正新修大藏经》8.435.3　　[26] 《大正新修大藏经》1.243.3　　[27] 《大正新修大藏经》8.432.2　　[28] 《大正新修大藏经》8.466　　[29] 《...

    张延成

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