«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6550篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    礼敬玄奘，因此曾允商量，不幸事未果而太宗已经崩殂。　　至高宗永徽六年，帝敕：　　道士、僧等犯罪，情难知者，可同俗法推勘。[19][19]　　亦即：为求取犯罪真相，得将僧道等同俗人，以刑求逼供。边远官人...三藏法师传》卷九，大正五○，二七○上。　　[19] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九，大正五○，二七○上。　　[20] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九，大正五○，二七○上。　　[21] 《大唐大慈恩寺...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450661145.html

  • 唐僧玄奘与巴蜀文化

    光绪年间，仅文殊院周围一平方公里就有道庙18座，佛寺19座，县文庙2座，[17]真是三教圆融，和谐相处于一奥区之内。其实，每坊每条街道的寺庙，就是一处小游园或公共节点空间，这也是成都人都市休闲，改善...丰静”，丰足静逸，玄奘兄弟入蜀是明智的选择。[18]最初，两弟兄选择长安，因为仰慕唐主（高祖），“天下依归如父母”，[19]故玄奘劝其兄一同入长安，哪知大失所望，长安百废待兴。他们了解到唯有蜀中“四方...

    谭继和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451661156.html

  • 论近现代佛教对经忏佛事的反思与批判

    来说，僧人所从事的经忏佛事，则掺杂大量了的民间宗教因素。[14]据一份1948年某县民间佛事活动的报告，“只有百分之19，7％的地方，佛事是专门崇奉佛教神，其余场合夹杂着大量的非佛教神。&...;[19]经忏捐”是寺院或僧人在举行佛事时所收入的税，用来支持教育经费。根据《杭州市征收经忏捐章程》，税率是经忏价的百分之十，水陆道场法会等举行时，向市政府财政局报告经忏的种类、价格、斋主...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522361565.html

  • 巴蜀高僧破山海明禅师的生平及其思想渊源

    的容光长老为剃度师。这时的破山刚满19岁。　　三 破山海明的出家修学生涯(1615—1629)　　破山、19岁出家，33岁开法嘉禾东塔广福禅寺，其间有漫漫15年的求学生涯。在这漫长的修学历程中，破山...数月，二是亲近邻水县慧然法师讲《楞严经》，三是到湖北黄梅的破头山参禅学教3年，以克期取证的方式获得证悟。　　1．出家姜家庵　　19岁的破山出家于大竹县姜家庵，礼大持律师为师。大持律师以年事已高而难以承担...

    道坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555761786.html

  • 乔荼波陀与《圣教论》

    异端说进行了攻击。第10颂至18颂着重论述了第四位，即《蛙氏奥义》中的第四足（turya），这是心理四阶段的最后阶段，超验的境界。到18颂为止，主要是阐释《蛙氏奥义》的哲学奥义（目的论），从第19颂开始至结尾是阐释理解这一奥义的方法（手段）。《圣教论》采取的这种结构是区别于《蛙氏奥义》的，《蛙氏奥义》采 取的是先谈修行手段后讲哲学奥义的结构。第19颂至23颂把神秘的咒语“ ”加以解释，首先把“ ”音...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16561361801.html

  • 从敦煌看佛教的社会化

    论述[19]。当然，帝释天和梵天在形象上也可能借鉴了东王公、西王母的形象，但东王公和西王母也并不完全是属于道教的神祇，也是民间信仰的因素居多。这些说明了当时中原民间信仰对石窟的渗入，也是佛教界为争取更多...第19辑。　　［13］参见敦煌研究院编《敦煌莫高窟供养人题记》，文物出版社1986年。　　［14］参见拙作《敦煌绢画题记辑录》，《敦煌学辑刊》1996年第1期。　　［15］参见郑炳林《敦煌碑铭赞辑识》...

    马德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580461891.html

  • 读王伊同评周祖谟《洛阳伽蓝记校释》书后

    完整”的《津逮秘书》本《伽蓝记》，书后增附王谟跋、四库提要、余嘉锡辨证、胡玉缙提要补正及翁同文补辨等关系文献，此或《初编》所本？　　（三）　　“误释”二条。　　卷一（19页永宁寺）“四朝”，63本注：“...什么故事，我也不知道，只能说说别的。　　二家悬隔京沪，所依文献、师友自有出入。　　范本例言三云：“[《伽蓝记》]因向未见宋、元旧刻，引他书异文校勘到元代为止。”[19]　　周氏则使用了《永乐大典》。《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17011562052.html

  • 纯正密典研究

    如来观行供养仪轨》。又名《无量寿如来念诵仪轨》、《修观行供养仪轨》、《无量寿仪轨》，1卷。唐不空译。天宝五年(746)至大历九年(774)译出。通行本有《大正藏》(第19册)本等。本经为阿弥陀法的本轨...求得现世安乐，死后往生净土的阿弥陀法。 　　2《菩提場所說一字頂輪王經》。又名《菩提場經》、《一字頂輪王經》，5卷。唐不空譯。天寶十二年(753)譯出。通行本有《大正藏》(第19冊)本等。本經為一...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024562142.html

  • 观音与妈祖的相关性研究

    信仰》，《浙江海洋学院学报》，第十九卷第四期，2002年12月，页19－25。　　贝逸文：《论普陀山南海观音之形成》，《浙江海洋学院学报》，第二十卷第三期，2003年9月，页26－31、76。　　周...28－45。　　陈星桥：《观世音菩萨在中国》，《法音论坛》第十二期，1996年，页5－9。　　陈宪章：《妈祖信仰为何千年不衰》，《寻根》第一期，1996年1月，页19－21。　　陈清香：《北港朝天宫内...

    林嫣嫣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034062199.html

  • 战后日本的传统佛教

    首次在日本组织召开国际性会议"第二届世界佛教徒大会"，共19个国家和地区的540余名代表与会。以此为契机，日本佛教界加强了与业洲及世界各国佛教徒的文化交流与来往。1954年成立"全日本佛教会"后受其领导...包括临济、曹洞及黄檗三宗。现日本禅宗共有948万信徒，22个教派。　　临济宗 现有19个教派，以妙心寺派势力最大，信徒102万，寺院等3428座。其次有建长寺派(本山建长寺，信徒24万、寺院等407座)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085662450.html
上一页12...220221222223224225226227228...654655下一页