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”）所说。”21而这三部律，在导师的抉择是将其视为较古形的，因此导师得出这样的结论： “‘犯尊法于二部众中，半月行摩那埵’，虽不合于现存的比丘尼律，然应重行认识其古典的意义！凭借这一古义的启发，相信...）‘无比丘住处安居’，（五七）‘不于二部众中自恣’，（五九）‘半月不请教诫人’──犯‘敬法’的新制。”24让导师不禁叹言：“古制与新制混合，不自觉的陷于矛盾！”25不过，倒也因此透露了一个线索，那就是...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
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关于八难的对治，《增壹阿含》卷十六说︰“奉持八关斋法，不堕三恶趣，持是功德，不入地狱、饿鬼、畜生八难之中。”21《大智度论》卷十三说︰“受行八戒，随学诸佛法，名为布萨，愿持是布萨福报，愿生生不堕三...3.《长阿含》卷九、《中阿含》卷二十九。 4.大正藏》第44册，页629a。 5.《大正藏》第2册，页625c。 6.《大正藏》第25册，页159c。 《妙心法雨》
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慧沼大师撰
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龙树系佛教，特别在各处能看到受僧肇著述的影响。21 又大体与昙鸾同时代，被称为禅宗第二祖的慧（原作“惠”）可，在五五○年左右，与向居士的问答，可以发现是建立在僧肇的思想之上。22 不仅是北朝的佛教...，其著作《法华玄义》也说： 今古诸释，世以光宅(法云)为长，观南方释大乘，多承肇什。肇什多附通意，光宅释妙，宁得远乎？今先难光宅，余者望风。25 明白记载南朝的大乘学主要以罗什、僧肇师徒的指导为主...
不详
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，毕竟空是没有什么彼此差别的。能实现智证空如，即转凡成圣，转迷成悟。”21佛与阿罗汉在去除无明与我爱，而正觉缘起空性的方面，是相同的。智证空如，两者无二，但《大智度论》的“声闻空是毛孔空，菩萨空是十方...了，阿罗汉怎么可能还有嗔心呢？ 第四、在此特别分析两者“慈悲”深度与广度的不同：“慈悲而偏于消极的不害他，这是声闻；重于积极的救护他，即是从修菩萨行而成佛。”25换言之，慈悲若只是消极的不恼害众生，...
昭慧法师
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、十三相轮，又称相轮部，象征十三天，它呈圆锥形状，象征五行之一的“精进之火”，相轮又代表佛所说之法；18、阴法轮；19、阳法轮；20、伞状璎珞；21、总持经轮或总持慈悲经轮，象征弘扬佛法；22、伞状月盘，表示佛幢，它和伞状璎珞部分共同象征五行之一的“风”；23、月亮；24、太阳（日、月象征精神）；25、塔尖，象征五行之一的“空”。以上是根据不同的史料记载对西藏佛塔结构的不同描述，出现这些不同描述的...
索南才让
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德愈茂而自愈下。下则受，受则广，广则大，大则无极，无极则不穷，不穷则能带笑。”[20]按照佛家伦理平等思想，绝不能恃长欺人，“恃长欺人者不能善终”[21]表达了人与人之间的互相尊重，特别不以各自之长压...，对己有利而以他人不利是大恶，由此也可见，大乘佛教的自利利他伦理原则的重心是利他。在《大宝积经·文殊师利授记会》[25]中提到“不求自乐，喜他得乐。”在《大方广如来藏经》[26]卷一中也提到“自舍己乐...
不详
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800年（唐贞元十六年），21岁 据《韩昌黎诗集编年笺注》卷2，是年韩愈作长诗《送僧澄观诗》，诗中云："皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。"澄观与韩愈交往较深，韩愈又是儒家的杰出代表，而宗密则是...科举考试，历2年，"二十三又却全功，专于儒学。"（《大钞》卷1之下）"遂州有义学院，大阐儒学，遂投诣进业。"（同上）《景德录》卷13明确称宗密此次习儒是"将赴贡举"。 804年（唐贞元二十年），25岁...
董 群
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寺等地弘扬摄论学。(参见《续高僧传》卷10) ． 智敫，于陈末隋初仍活动于广州地区。曾做过广、循二州僧正。以后，在循州道场寺讲《摄论》10余遍，门下有25人精通了唯识学，较知有瞰山玑等。 ...《庄》、《易》，归意佛经。21岁，从定州贾和寺昙静律师出家。此后，来到北齐邺都，历诸讲肆，专攻大乘佛理，就慧光弟子昙遵法师，禀求佛法纲要。他辞谢荣利，隐居于林虑山黄花谷净国寺，精研《华严》、《十地》、...
卢海山
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佛陀跋陀罗译。 大正藏第15册，《治禅病秘要法》2卷，刘宋沮渠京声译。 大正藏第16册，《金光明经》4卷，北凉昙无谶译。 大正藏第16册，《解深密经》5卷，唐玄奘译。 大正藏第25册，《大智度论...日本玄曰录。 卍续藏27册，《维摩经文疏》28卷，隋智顗撰。 二、原典及释义 “佛教大系”，17－21册《法华玄义》，今津洪岳编，新文丰出版社，大正6年。 《妙法莲华经玄义研究》，李志夫编着，...
李政翰
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根本、后得二智所行之境。《显扬》云：“圆成实自性，二最胜智义。无有诸戏论，远离一异性。” [21] 三性即是三无性，三种自性一一皆是无性，是故说三无性。一相无性。因为遍计所执性是凡夫增益出来的没有体相...自性上增益遍计所自性故，我立三种无自性性。[25] 在三性中，遍计所执性的不增益，即是圆成实性的不损减。凡夫的世界，由有无明的关系，依假名言，执著能取所取，把本来没有的执著为有。若把这本来没有而...
养辉法师
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