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1991.2:85-89.
[20]彭瑞聪：精神卫生需多学科合作。北京：中国心理卫生杂志,1999.5:257.
[21]赵旭东等：社会文化变迁与精神卫生(综述)。北京：中国心理卫生杂志,...-85.
[24](德)E.博伊姆勒著，张荣昌译：【药物简史】。桂林：广西师范大学出版社，2005。
[25]陶国泰：美国精神病防治工作的发展概况。北京：中华神经精神科杂志，1980.4:...
刘继同
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345980555.html
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以下,台北巨流1993年一版。宇野哲人《中国哲学史》131页,诏璃贞译本,台北中华文化出版事业委员会1955年二版。
(21)宇野哲人前揭“附录”38页。汤用彤前揭604页。
(...五十二册《弘明集》卷一载。汤用彤认为此论可靠,为佛教史上重要文献;前揭57——62页。
(25)后来有申不害、韩非等法家思想,虽有谓“归本于黄老”,那是指其“作用”而言的,即人主倚赖周密的汉治,...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
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崇体；悟惑色之悖德，杜六门以寝患；达忿竟之伤性，齐彼我以宅心。于是异族同气，幻形告疏，入深缘起，见生死际。尔乃辟九关[21]于龙津，超三忍[22]以登位，垢习凝于无生，形累毕于神化。故曰：无所从生，靡...作用而摆脱轮回之苦，进入涅槃。因此，可以说，这种禅法是不从什么地方生，而又无所不生；处于各种所生之中，而又是无生的。
以上慧远讲了禅观“五停心观”的四种禅观，没有讲到“数息观”[25]。其实，他对...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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文） 1214年
20、阿育王寺释门赐紫僧惠聪俗姓姓张住持窟记发愿文（汉文）
21、《金光明最胜王经》发愿文（西夏文） 1247年
22、《过去庄严劫千佛名经》发愿文（西夏文）1312年
23、《三十五佛名礼忏功德文》发愿文（汉文）
24、《佛说父母恩重经》发愿文（汉文）
25、《高王观世音经》发愿文（西夏文）34行
从类别上看，这些发愿文大多附在佛经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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语录》卷十七，《大正藏》>p.884.3
[20] 《大慧普觉禅师语录》卷二十六，《大正藏》>p.923.1
[21] 《大慧普觉禅师语录》卷二十六，(《大正藏》>p.921.2 ~ p....语录》卷二十五，(《大正藏》>p.918.2)。
[25] 《大慧普觉禅师语录》卷二十，(《大正藏》>p.895.2)
[26] 转自杨曾文：《日本佛教史》，中国社会科学出版社，1995，第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看话禅而起，曾经吸引了许多僧人和士大夫阶层的注意力，宗杲也曾参过默照禅。宗杲说：“宗杲亦尝为此流所误。后来若不遇真善知识。几致空过一生。每每思量。直是叵耐。以故不惜口业力救此弊。”[21]宗杲立“...二病：“今时学道人。不问僧俗皆有二种大病。一种多学言句，于言句中作奇特想。一种不能见月亡指，于言句悟入。而闻说佛法禅道不在言句上，便尽拨弃。一向闭眉合眼，做死模样，谓之静坐观心默照。” [25]这又是...
蒋海怒
|佛学论文|因明|五明|
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20.剑诀劲 21．离经劲
22．落雁劲 23．捧沙劲 24．太极摩云劲
25．少阳祖气劲 26．豹扑劲 27．袖底劲
28．托天截地劲 29．拔...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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，正见，大智，十夏，是第八五。
（19）戒，正行，正见，能教弟子於依戒学，十夏，是第九五。
（20）戒，正行，正见，能教弟子於依心学，十夏，是第十五。此合是第二五十。
（21）（戒，...三五。
（24）（戒，正行，正见）（能令自身勤学於依戒学丶心学丶慧学），十夏，（是第四五。）
（25）（戒，正行，正见），能教弟子於依正行学，十夏，是第五五。
（26）（戒，正行，...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
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崇远论辨“生灭”问题时，利用中观学说进行的辩论就有诡辩和庸俗化。21
无念为宗，备修万行。
在敦煌文献《顿悟无生般若颂》中，神会开宗明义地说：
无念是实相真空，知见是无生般若。般若照...鼓励的，他们的禅法都是传承了弘忍的思想，并没有根本的冲突。在神会的论辨中，多次提到神秀推荐慧能及其禅法的事实。神秀曾对大众说：“一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。”25神秀在《大乘无生方便门》中...
刘元春
|五明研究|
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上与中进相连，池桥四周制有石雕栏杆；祠堂地面均用白卵石嵌成百鸟朝凤和蝙蝠、鹿、猴、麒麟等动物和花纹图案，极为美观；该祠建筑布局别具特色，具有典型的皖南祠堂建筑特征。祠堂深59米，宽25米，檐高7米。...1143）由知县张伦始建，后水毁。明崇祯二年（1629）邑人方文述、张万寿捐资重建，改名“永济桥”。桥为3孔，长21米，宽6.5米，是仙源镇的重要津梁。“麟凤桥”，位于黄山区仙源镇东门，横跨麻川河南北...
不详
|五明研究|
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