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  • 禅艺合流与石涛画论的禅美学

    《双双燕. 咏燕》、姜白石 《齐天乐. 赋蟋蟀》,令作评语者,亦曰“似花还似非花”。[41]  在画论中,笪重光的《画筌》 指出在中国画当中,虚景之不即与实景之不离才得以妙合而凝成妙象,这是“不即不离...

    赖贤宗

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  • 大足石刻《临济正宗记》碑研究

    月照松萝。好乘千日闲中兴,再把灵台细莹磨。”41所以他与晓山认识,因为晓山曾经担任过绍琦的“助缘比丘”。绍琦在世的时间是明永乐癸巳(十一年,1413)到成化(癸巳九年,1473),其中跨越了洪熙、宣德...38 《明史》卷一一七,《列传》第五。  39 《大足石刻铭文录》第403页,重庆出版社,199年8月初版。  40 《大足石刻铭文录》第407页,重庆出版社,199年8月初版。  41 《石经楚山和尚...

    不详

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  • 契嵩思想研究──佛教思想与儒家学说之交涉

     “性”亦为天生自然,人人本具之道德理念,必勤修仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信,始能推己及人,敦睦天下,故云“仁义忠孝修,而足以推于人矣”(注41)。生而为人,必实践此道德理念,始能彻悟圆明本性,故...卷五二,页六七四下。   (41)镡津文集卷第七,论原?性德,大正藏卷五二,页六七四下。   (42)镡津文集卷第七,论原?性德,大正藏卷五二,页六七五上。   (43)镡津文集卷第一,...

    刘贵杰

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  • 论宋释惠洪的“好为绮语”

    说:“佛法门中有纵有夺。纵也,四五百条花柳巷,二三千所管弦楼。” 41 又说:“事事无碍,如意自在。手把猪头,口诵净戒。趁出淫坊,未还酒债。十字街头,解开布袋。” 42 杨岐派的五祖法演禅师也说:“...第48卷,第395页。  40《大正藏》第48卷,第529页。  41宋释颐藏主编集《古尊宿语录》卷四十二,中华书局1994年版,第803页。  42宋释颐藏主编集《古尊宿语录》卷四十五,第860页。...

    陈自力

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  • 论汉地早期弥陀净土信仰的形态

    的推论,所以道昱法师认为“观经”是《观世音  经》,即是《法华经》的《普门品》。[41]  道昱法师的观点对我们进一步探讨“观经”具有重大的启迪意义,当时《普门品》确实流通  很广,观世音菩萨的信仰很...《圆光佛学学报》第2期,36-37页,  圆光出版社,台湾,1997年。  [41] 道昱《止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位》,《圆光佛学学报》第2期,40-44页  ,  圆光出版社,台湾,...

    圣 凯

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  • 论敦煌净土教赞文

    一日三日七日或二七日五六七七日或至百日或尽一生至心观佛口称心念者,佛即摄受。(41) 据香川孝雄先生的研究,称名念佛主张,梵文本《观无量寿经》及藏文本都没有记载,梵藏本的《十住毗婆沙论》也不见记录,应...26,41b。(40) 善导《观无量寿经疏》卷1,《净土宗全书》卷2,10页。(41) 善导《观念法门》,《净土宗全书》,卷4,229页。(42) 香川孝雄《净土教の成立史的研究》,236页,山喜房佛...

    不详

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  • 梁启超的佛学思想

    都看做是“心理的表象”。虽然他也承认五蕴中的色蕴是“有客观性的事物”,“属于西洋哲学家所谓物的方面”(同上书,第41&mdash...

    高振农

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  • 科学视角中的禅宗清规

     20 蓝吉富主编《禅宗全书》第82册,文殊文化有限公司1990年版,第109页。  21 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化有限公司1990年版,第41页。  22 蓝吉富主编《禅宗全书》第...

    黄奎

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  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    の立场》,《印度学佛教学研究》第7卷,第2号,1959年,第448页。   [32]《摩诃止观》卷四上,《大正藏》第46卷,第41页下。   [33]拙著《善导大师的忏悔思想及礼赞仪》,《中国佛教学术...

    圣 凯

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  • 纪念安庆名人赵朴初诞辰100周年(1)

    ,为安徽培养了大批人才。光绪三年(1877年)病故于安庆。  第三代翰林赵继元,字梓芳,号养斋。是赵畇的长子。生于道光八年(1828年),22岁为拔贡,32岁中举,41岁中进士,入选翰林院为庶吉士。...

    不详

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