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1564元 约7560位泥鳅：5.36斤 * 16.5元/斤 =88元 约350位鲢鱼：8斤 * 10元/斤 =80元 4位鲤鱼：19.5斤 * 4元/斤 =78元 鲤鱼：157.5斤 * 5元/斤 ...attachment/46_10253_4eee2a9feff9c4a.jpg');" src="http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_4eee2a9feff...
桂林普利放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10240021122.html
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信明了，一切圆通，虽经几多生死，亦不遗忘现前之习气也。 (3)精进心：以妙圆纯真之精明，进趣于真净也。 (4)慧心：心精现前，则纯真之智慧，自然发起也。 (5)定心：执持智明，则周遍寂湛，心常凝...受、心、法，修非常、苦、空、非我之行相。 (4)暖法位。 (5)顶法位。 (6)忍法位。 (7)世第一法位，具观三界四谛之境，修十六行相，遂至生世间最胜之善根之位。 前三位为三贤，又称外凡；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533641762.html
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佉卢文书所见鄯善国佛教僧侣的生活 [印] 阿格华尔 著 杨富学 许娜 译 2007-01-16 16:21:29 阅读 32 次 作者提供（原刊《甘肃民族研究》2006年第4期，第100～...中心。4世纪时，中国高僧法显，曾游历了这些地区，并盛赞佛教和僧侣制度在新疆的繁荣。[④] 在新疆遗址中发现的大量书写在木牍、皮革和绢帛残叶上的佉卢文文书（约达782件），犹如一盏明灯，照亮中国西部鄯善...
[印] 阿格华尔 著 杨富学 许娜 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150077.html
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feelings) 的存在。 如浪漫主义之对于理性主义 的反动，或者存在主义者对于情感和信念的强调。 但它是难以定义，无法精确地分析，并且在日常生 活中我们始终试图以理性来抑制、管制感情。
(4...大类:
（一）“即”身心之说：只就身心作用与现象讨论 人的本质， 如（1）身体观点、（2）心智观点、 （3）感情观点、（4）自我观点之类。
（二）“离” （超越）身心之说：离开变化不一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213550947.html
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礼忏文一卷(伯2692R4) 若将这些为数达127种之多的三阶教的礼忏文的内容加以分类，则可将其整理为，一一别唱 七阶诸佛的七阶诸佛名经型、总唱七阶诸佛的礼忏文型和寅朝礼忏文型之三种。如后文所述 ，...(11) ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅪ ⅦⅧⅨⅩ 琮法师净土礼赞P2066(32) 1 2 12 3 13 4 5 6 78 9 10 11 16 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24...
广川尧敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192059661.html
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第一章 绪论 第一节 研究目的与动机 4 第二节 研究方法与范围 7 第三节 文献回顾与发展 10 第二章 教判思想之缘起与发展 第一节 教判思想之义涵 17 第二节 佛教大乘各宗...依佛陀教法总成为八教 一、化仪四教 1、顿教 53 2、渐教 53 3、秘密教 54 4、不定教 54 二、化法四教 1、藏教 55 2、通教 58 3、别教 61 ...
施凯华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090470499.html
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等人对河北省石家庄、保定、秦皇岛等地的五所高校进行抽样调查，据结果显示，被调查的大学生有4 255名，明确表示信仰宗教的有474人，占总数的11．14％。 2007年上半年，冼德庆对广东省对18所...赵宗宝等对河北省的调查中，67．78％的大学生认为“宗教可以使人向善”，56．4％的大学生认为“大学生信教完全是个人的事，不必理会”，并且62．89％的大学生反对“掌握科学知识的大学生不应该信仰宗教”。...
董栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684784.html
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日观，观落日之状似悬鼓，破妄心暗宅，知业障浅深；
2．水观，先后观水，水成冰，进而成琉璃，显自性之湛然；
3．地观，观西方净土地下、地面之种种庄严；
4．树观，观西方之七宝林树之庄严；...观无量寿经义疏》1卷隋吉藏大师，
《观无量寿佛经疏》4卷唐善导大师，
《释观无量寿佛经记》1卷唐法聪大师，
《观无量寿佛经疏妙宗钞》6卷宋知礼大师，
《观无量寿佛经融心解》1卷...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590484.html
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3)于礼乐，君子(4)也。如用之，则吾从先进。”
【注释】 (1)先进：指先学习礼乐而后再做官的人。 (2)野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。 (3)后进：先做官后学习礼乐的人。 (4)君子：这里指统治者。
【译文】 孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”
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佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1408101835.html
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3) 因此，古德也以 至诚心、深心、回向发愿心， 等同於《大乘起信论》所说的 直心、深心、大悲心 ( 注 4 5)。 由於《观经》的三心（至诚心、 深心、回向发愿心）， 和...581b- 9~12 ） 4 参见唐迦才《净土论》卷上 ( 大正 47- 87c-10f ）、 知礼《观经疏妙宗钞》卷六（大正 37-230a-28~29 ）。 ...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252439682.html