找到相关内容17455篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 妙祥法师:对睡眠等问题的解答

      妙祥法师:   你应该再晚点睡,再早点起。(众人愕然不解)应该晚上10点睡,早上2点起来,就不困了。其实每天睡4个小时就够了,其余的时间,想起来,又不想起来,这么地做斗争,那个累,比白天干活都累。感觉睡得不够,是这个引起的。   睡醒了就要起来,不要再睡了。晚上10点到早上2点的睡眠是最好的。   4、问题:请问吉祥卧的正确姿势,时间久了,感到右臂很不舒服,是不是弄错啦?   妙祥...

    妙祥法师

    睡眠|精进

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22180418992.html
  • 南京大报恩寺铁函内发现鎏金七宝塔

    蒋赞初:   大报恩寺遗址下有4个地宫   “七宝阿育王塔”的“七宝”是哪七宝呢?前面本报在史学泰斗蒋赞初教授揭秘篇中介绍,大体上是以金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲为七宝,将之作成“微型宝塔”...?蒋老认为,大报恩寺遗址上可能有4个地宫,一个是最早的阿育王塔地宫,两个是梁武帝复建塔时的南朝长干寺地宫,再一个就是至今没找到的明成祖朱棣建的大报恩寺地宫。铁函究竟出自哪个地宫要等开启工作全部完成后,...

    佚名

    |七宝塔|铁函|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09351227613.html
  • 新加坡佛学院2008招生简章 BCS Admission Exercise

    foundational year,  followed by a 4-year undergraduate course specializing in Chinese Mahayana  Buddhism. ...or PhD qualifications.   4、生活待遇:学院将提供免费食宿、学习及生活的基本用品,并在学习期间每月发给一  定的生活费。  Benefits: All meals, ...

    佚名

    |招生|佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08480729799.html
  • 何光沪教授:宗教与社会文化和普世价值

    的东西有哪些? 何光沪:在宗教哲学层面上,我归纳了5个大方面的共同点。在实用伦理层面上,在诸多宗教中找出的共同点,最后表达在各宗教6000多位代表通过的世界宗教议会《全球伦理宣言》中,一共有4条:一...这几条,社会就无法存在。 这4条可以正面表述为:一不杀人,就是要和平、非暴力,不管是个人、家庭暴力,还是集团、政府暴力都不要,要和平解决各种争端;二不偷盗,就是要建构公正的经济秩序,无论国内国际的经济...

    佚名

    |观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19181936490.html
  • 梁武帝和中国佛教

    决心。15年后,在等觉殿屈尊受菩萨戒,从此,他就被称为“菩萨皇帝”。他不仅自己受戒,还号召王侯子弟、嫔妃姬妄,直到黎民百姓,都去受戒,当时响应的各界人士达4.8万人之多,可谓上行下效!既然受戒,就应当...的,自己既没看见,也没听见宰杀场面或声音就可以(所谓“三净肉”)。是梁武帝改变了这一习惯,他自己带头不吃荤,最后勒令所有僧尼一律不可以吃荤。为配合这一主张的推行,他一连写了4篇《断酒肉文》,举出种种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380840640.html
  • 中国佛教传统宗系提要

    事的内容为:  1、阿罗汉仍不能抵制天魔诱惑,尚有梦遗等事。  2、四果圣人仍有不染之无明。  3、四果圣人对于佛法尚有不通解处,并非彻悟。  4、小乘证果,必须由他人印证。  5、声闻道果必由声现起...继续进食。  3、一食后可至另一聚落再食。  4、同一教区的各群比丘,可在各居处行布萨。  5、羯磨众议时,虽人数不足,仍可举行羯磨。  6、行者可随顺和尚的常习。  7、可饮用未经去脂的牛奶。  8、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581242071.html
  • 观相念佛:盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探

    上海古籍出版社,1994.  [4]大正藏:第55册[M].  [5]大正藏:第47册[M].  [6]张先堂.晚唐至宋初净土五会念佛法门在敦煌地区的流传[J].敦煌研究,1999,(1)  [7]刘长...探考中发现,此经在唐代经录中曾有过记载。《开元释教录》(以下简称《开元录》)卷16记载:“《观佛相好经一卷》,出《观佛三昧海经新编上》。”[4][P654a]《贞元新定释教目录》(以下简称《贞元录》)...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025342388.html
  • 无量寿寺重建情况简介

    。东晋太元间慧远开创。因年代久远,屡有毁圮。元至正年间僧定乘复兴。壬辰(公元1352年)兵火毁,明宣德年间僧慧湛,成化年间僧性琼相继再作。清顺治初僧容谷重建。民国时期寺区占地约4亩,寺宇一进两重,前后...僧寮,第三层为鼓楼。钟鼓楼总体造价为15万元。  二、雕塑了三堂佛像  大殿佛像。大殿坐东朝西,殿内正中供奉着身高4米的释迦牟尼佛坐像,两侧立有各身高3米的迦叶、阿难两位弟子像;大佛背后塑造一尊身高4米...

    无量寿寺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283743771.html
  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    青年》的各期影印资料,特此致谢。  [2] 1987年  [3] 台北新文丰出版公司1993年版  [4] 拙著为《20世纪台湾佛教的转型与发展》,高雄净心文教基金会,1995。  [5] 1985年...任何与基督教青年会有关的字眼。见《佛化新青年》第1卷第8号(1923~11)页1~5。  [80] 见《本会总会机关已迁回北京》,载于《佛化新青年》第1卷第4号页17。  [81] 迁回北京是出于太虚的...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146394.html
  • 国内敦煌民族史研究述要(1)

    )》分作4卷于1935~1963年陆续出版。后来,日本东洋文库又出版了《斯坦因搜集藏语文献题解目录》共12分册,在瓦累·普散编目的基础上,又新加518号,但还不完全。法藏部分则由法国著名藏学家拉露(...史地》1987年第2期)、马林《敦煌文书P. T. 1083号藏文写卷考释》(《甘肃民族研究》1986年第4期)、黄盛璋《关于瓜沙曹氏和于阗交往的诸藏文文书及相关问题》(《敦煌研究》1992年第1期)...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215550981.html