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，“邑侯李公孚捐俸重建”，“董姓诸君捐修大殿。”（24）明代合川十方堂，“曾君益我好善乐施，募从元帝宫前求得一胜地，创立堂楹，买田十五石，俾堂庑及丛林中。”（25） 清代巴县华岩寺，康熙七年（... （24）清高之霖《垫江大通寺碑记》，《四川通志·寺观·忠州·垫江》。 （25）（51）明向鼎新《建十方堂记》，《四川通志·重庆府·寺观》。 （26）重庆博物馆藏圣可禅师手书《唯心净偈》卷。 ...
不详
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可同时在南京设坛开讲佛法。蘟宏曾评价他说，“其所立遗约训悔 徒众者，皆教以 苦行清修，深居而简出，为僧者当法也。”B24出家人中，如深有、黄安二上人等都 与 他有密切的来往，并深受他的影响。特别...74页。B17B24释〗蘟 宏《竹窗随笔》转引自厦门大学历史系编《李贽研究参考资料》第二辑， 福建人民出版社，1976年版第161页、第162页。 B19《焚书·观音问》第172页。...
纪华传
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弥勒院，表明随着时间的推移，福先寺的性质有了一定的变化。唐初因玄奘信仰弥勒净土，弥勒净土颇盛一时[24]。此后弥勒信仰逐渐深入民间，染及士大夫。福先寺称福先弥勒院，这当与五代时北方战乱连绵不断，广大人民...1993年11月版。 [22] 见《全唐文》卷二八，上海古籍出版社1993年11月版。 [23] 参见《金石萃编》卷七一《法藏塔铭》。 [24] 见《续高僧传》卷四《唐京师大慈恩寺释玄奘传》。 ...
王志鹏
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有一座高7．5米的砖塔。塔为藏式砖塔。基座为平台，正方形．周长24米，塔基四角，各角层层内缩，形成十字形。其上有莲台，白色塔身。塔腹雕有文殊像，故名文殊塔。这里原有一颗大松树，枝叶繁茂，顶如伞盖。历史...之上，站立18罗汉，盘外塑24诸天。圆盘正中，装木制莲花1朵，高达丈余，花心里又伸出一支花蕾，伸入二层楼内。莲花由8片莲瓣组成，合围于外。花心内背靠背、面朝外塑着4尊佛。寺僧讲是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、...
高明和
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流失不可避免。相反，如果充满希望与活力，具有发挥个人才能的广阔天地，对教外高素质的堪任文化课的师资而言，主要是学术氛圍，包括图书资料条件、学生研究兴趣与社会对研究成果的肯认（24）等。如果能创造这方面...人才建设》，载《法音》1999年第10期 24参见未署名文《与香港某报记者的谈话：一、关于佛教教育》，载《甘露》2000年第3期
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邓子美
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能建法城，安人之友，师 者之朋也。”[24]说明其禅风格守五祖之范，被少林同门誉为“定门之首”。嵩山少林寺被 尊为禅宗的“祖庭”，自有显赫的地位。据《少林寺碑》载，“高僧跋陀明三藏心禅；诸门 ...少林寺碑》、《金石萃编》卷七十七。 23、《传法宝纪》。 24、《唐中岳沙门释法如禅师行状》。 25、《金石续编》卷六。 26、《大智碑》、《金石萃编》卷八十一。 27、《唐中岳沙门释法如...
不详
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2250)各为28尊，并占总数的14．7％；东向偏南(106—135。)为24尊；占总数的12．3％；东向(76。-105。)为24尊，占总数的12．63％东向偏北(46。一75。)为4尊，占总数的2．...
不详
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异同根源，进而探求制戒原义，把握戒律精神，从行者个人、僧团整体乃至社会大众的效益，去做通盘的考量，为现阶段的戒律实践寻出一条契机契理的坦途。”[24]话说得很委婉，但意见非常明确。
...四分律删补随机羯磨疏》卷三，《卍续藏》第64册。
[24]释昭慧《弘一大师之研律与弘律》，载《弘一大师有关人物论文集》，台北弘一大师纪念学会印行，第369页。
[25]志鸿《四分律搜玄录》...
温金玉
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果报，终使难陀有所警惕而精进修行得阿罗汉(24)。
〈一二〉尸婆罗比丘：卷二五〈二〉经，叙述尸婆罗是大富豪月光长者，遍求天地山川鬼神方得一子，其子生时相貌端正呈桃华色，两手执无价摩尼宝珠，并能...页下。
(22)同右，第六三九页上｜第六四一页上。
(23)同右，第七七三页下｜第七七五页中。
(24)同右，第五九一页上｜第五九二页下。
(25)同右，...
不详
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接近[24]。由于初唐的密法尚没有真正的像法可循，因此，咒师对之持咒祈祷的，可能就是一般的供养像，而不是特别的密法像。因此对于杂密初级阶段的造像，如果没有参考的依据，基本上无法判断他是一般的发愿供养像...以来，传入西藏，称为金刚乘。 [22] 玄楷《陀罗尼集经翻译序》。 [23] 唐智升撰《开元释教录》卷八。 [24] 如果这样，又涉及到另一个问题，即“观音佛”的崇拜。由于通过目前的材料尚无法确定...
李翎
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