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  • 陈寅恪与中印文学关系

    ，并于篇末指出“尝为外来之故事名词，比附于本国人物事实，有似通天老狐，醉则见尾。”[24]在这里，陈寅恪不只是被动地陈述佛教故事影响《三国志》的事实，且主动地、深入浅出地分析了接受传播的社会文化氛围和...选集》，人民文学出版社，1955年，第136页。　　[19]陈寅恪：《金明馆丛稿二编·须达起精舍因缘曲跋》，上海古籍出版社，1980年版，第174页。　　[22] [23] [24]陈寅恪：《陈寅恪...

    李群

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  • 清代民间宗教的民俗性与乡土性

    ”[24]。其实，这种一种惯常的战术。据直隶总督方受畴奏称，武邑县乡民、习教之婴添诚与本地大寺住持僧人大通互相认识，或在寺捐资布施，或帮办钱文，后婴添诚因见有告示禁止收藏经卷，随将师傅赵堂所给红阳经十...（台北），1971年。　　（22）《清代档案史料丛编》第三辑，第80页。　　（23）《清史资料》第三辑，第68、126页。　　（24）《朱批奏折》农民运动类490卷17号，嘉庆21年12月16日方...

    梁景之

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  • 太虚对“东密”的理性抉择--从密教对武昌佛学院的冲击说起

    商业信用的基础建立在个人（于其切事的职业工作上所证明）的伦理资质上。”○24这种共同的禁欲伦理以其高度的系统性使信仰共同体的社会生活——尤其是国家制度与经济活动——全面理性化，从而促进了近代化国家及...9编第219页。　　○23太虚，《新僧》，[M].《太虚大师全书》第13编44册1033页。　　○24[德]马克斯·韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，[M].简惠美译，远流出版事业股份有限公司，...

    罗同兵

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  • 当代台湾观音信仰的研究——以七个道场为例

    超峰寺观音慈善会 150　　图 24 超峰寺的西方三圣殿 151　　图 25 超峰寺壁画观音乘龙普渡众生 151　　图 26 观音殿 151　　图 27 超峰寺观音中医诊所外貌 152　　图 28 超...，1992年　　郭佑孟，《台湾早期的观音造像》，《觉风季刊》第24期,1998年　　郭佑孟《大悲观音信仰在中国》，觉风季刊第30期，2000年　　曾景来，《台湾佛教资料——赤山 龙湖岩——大岗山 超...

    刘蔡春美

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  • 佛陀的师承与超越

    一种“微妙有体”是不取于相及非相的。这在理论上不能不说是自相矛盾的；虽然或许非想非非想处心想细微[24]，能相应于既非取于相同时亦非取于非相的状态，然则，以定境为解脱，毕竟缘散...22]〈阿罗蓝郁头蓝品第十二〉，《佛所行赞》，大正四?二二下。 　　[23]〈问阿罗逻品下〉，《佛本行集经》卷廿二，大正三?七五五中。 　　[24] 《大智度论》卷十七云：“问曰：非有想...

    温金柯

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  • 论隋唐佛教的特点——读《汤用彤全集》第二卷

    寺遇慧果阿阇黎，授以金刚界。胎藏界两部大法，……留二年，於唐元和初年归国，大弘密教。……世人称空海曰弘法大师。自弘法与傅教二大师各传真言、天台二宗，一新日本佛教之局面”(24)。　　综上所述，我们可以清楚地看到...第二三九页。　　(23)同注(1)，第二四零页。　　(24)同注(1)，第二四一页。 ...

    许抗生

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  • 巴中石窟调查记略

    十分生动。外龛左、右壁各雕着隋代装的女供养人2身。23号窟系老君、释迦合雕像，似表现了唐代’道先佛后”的政策。　　东龛石窟地处巴中市城东0.5公里的插旗山下。旧有造像24窟龛，今存者8窟龛47躯。1...艺术7窟龛1230身，保存基本完好(图24)。佛尔崖存佛教遗存8窟龛51身，为初盛唐作品，但因损毁之后又补塑添彩，面貌全非。　　麻石垭佛尔岩造像，地处巴中市城西23公里的麻石垭乡麻石垭村。现存佛教艺术...

    不详

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  • 陕晋豫及其以东地区隋代石窟的分布与现状

    ，1号大龛当雕造于开皇初至十年以前。2号大龛尖拱形，宽3.3米、高4米余，龛内主像组合为一佛二菩萨，惜中央主佛已整躯被盗不存。大龛内及龛口部位共分布小龛24个，俱无题记。现存主像二胁侍菩萨及小龛风格、...隋代补凿的小龛全部分布于现编号为7号窟(唐邕刻经洞)前廊左侧室、中室及窟外右崖壁等处。前左侧室共有小龛24个，具有隋代特征的小龛有18个，其中含大业七年纪年像龛1例。窟外右崖壁尚存一与南响堂石窟开皇初期...

    不详

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  • 圆教与圆善：牟宗三哲学的核心思想

    伦理学）。康德、休漠、狄德罗，“所有这些思想家们共同参加了构建道德有效论证的运动，即从他们所理解的人性前提出发，推出关于道德规则、戒律的权威性结论”。［24］可是从西方伦理学史看，这个运动是彻底失败了，...　［21］［22］《圆善论》，307、333页。　　［23］［24］麦金太尔：《德性之后》（龚群等译），72、67页，中国社会科学出版社，1995。　　［25］叔本华：《伦理学的两个基本问题》（任立等...

    景海峰

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  • 《阿含经》与《大般若经·第二会》里的无明观：从声闻乘到菩萨乘的衔接与超越

    章 无明于《阿含经》解脱道的位置与意义 24　　第一节 《阿含经》所呈现的解脱道义理 24　　第二节 无明于《阿含经》的意涵之一：无明作为十二因缘之首 27　　1. 十二因缘的提出与学界相关诠释...

    陈仕苹

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