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商务印书馆影印故宫博物院藏文渊阁本，1983 )，册464，卷1，页132。 5. 见马令，《南唐书》，卷26，〈浮屠传〉，页101；陆游，《南唐书》，卷15，〈浮屠传〉，页82。 6. 分别见葛寅亮，...志》。 12. 陈思，《宝刻丛编》，四库全书，册682，卷15，页449；牧田谛亮，《五代佛教史研究》，页81。 13. 庐山自六朝时期即为佛教重地，历代佛寺及道观众多。详见陈舜俞，《庐山记》，《...
陈葆真
|佛学论文|因明|五明|
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的是所 谓的「三经一疏」；三经是[佛身影像相]（又名[造像量度经]、[舍 利弗问经]、[画法论]、[身影像相]，一疏为[等觉佛所说身影量释] 。（注15）三经一疏提供了人体基本比例的准则，各派...喇嘛庙—佛的世界]，四川：民族出版社，37 页。 注06 噶尔美着，杜永彬译，1994，「9-15世纪的汉藏艺术文献资料 」，收于[国外藏学研究译文集]第一一辑，拉萨西藏人民出版 社，353...
葛婉章
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修集无量菩提资粮，至圆满已， 超过三界，证得无上正等菩提。
2、《摩诃般若波罗蜜经》卷2(大正8，225b15-18)：
有菩萨摩诃萨不以方便入初禅乃至第四禅，亦行六波罗蜜，是菩萨摩诃萨得...彼恶人者，譬如黑衣点墨，人所不见，谁问之者！”15如是等种种因缘，是名呵香欲。
（4）味
云何呵味？当自觉悟：我但以贪着美味故，当受众苦，洋铜灌口，啖烧铁丸；若不观食法，嗜心坚着，堕不净虫...
厚观法师
|五明研究|
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认为，该写本是15世纪左右在七河一带抄成的，而原写本则是13～14世纪在新疆吐鲁番地区用回鹘文写成的。这一观点，得到了耿世民先生的赞同，并因汉文译本和维吾尔文译本的出版而为学者们广为引用。久而久之，...维吾尔语”，才得出了原写本是13～14世纪在新疆吐鲁番地区用回鹘文写成，而现存巴黎本是15世纪左右在七河地区抄成的结论。其有关《传说》书法和语言方面的论据，约略为以下七点：
象其它元代回鹘文献一样...
不详
|五明研究|
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圆光相……诸化佛光,化菩萨光，化比丘光，于众光中皆悉显现。大须弥山四天王宫，诸天宫殿，日月星辰，龙宫神宫，阿修罗宫，十宝山神。如是等神。于佛光中悉皆显现[15]”。
菩萨与弟子之背光，菩萨是佛教...的背光亦有区别，佛弟子中的阿难、迦叶、力士等只有头光，莫高窟北周第439窟西龛内北侧迦叶头光为舟形，云冈第15窟西壁第二层中央及南则弟子为圆形头光，又见龙门奉南洞东壁天王和药方洞窟门北则上部小龛弟子像...
卢秀文
|五明研究|
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富含蛋白質是極為容易的事。 常有人誤以為肉食者會比素食者更強壯，但在耶魯大學費希爾教授(Prof. Irving Fisher) 的一項實驗中顯示：32名素食者及15名肉食者中，吃素的人比吃肉的人更有耐力。他要參加試驗的人儘可能將手臂平舉，實驗結果十分明顯：15位肉食者中，只有2位可以舉臂15至30分鍾；不過在32位素食者中，卻有22位可舉臂15至30分鍾，15位超過了半小時，9位超過1小時，...
净因法师
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提佛心， 愿闻得佛国土清净，唯愿世尊说诸菩萨 净土之行。 （大 14, 538a15 ～ 18 ）(2) 《奘译》如是五百童子菩萨， 皆已发趣阿耨多罗三藐...佛土”（大 14, 559a13 ～ 27 ）。 其理由如《肇注》云︰“土之净者，必由众生”（大 38, 335b15f. ），而《基疏》(3) 也说︰各种有情的...
释惠敏
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行号 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 ...13,5)-(13,12))，但亦间六字者(如均□□于□□。□至极于隆出。(14,24)-(15,11))，这与“铭”固定四字一句的文体是不合的。 铭文的部分应是全文的最后三行，由“理与妙来”至“...
赖鹏举
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1894,T.8，图版2幅，发表文献3件；1899, T.11, C.207～264， 图表 2 幅，刊载文献3件；1904, T.15, ... 经》诸写本进行系统研究的基础上确认 9 张写本当为所谓 的喀什写本的第 244 ～ 252 张。(注 15)
3. 赫恩雷写本 (Hoernle ...
杨富学
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虽然前面说到“回施”等偏于众生回向，但此亦有例外的，而将“施”用在菩提回向。如《增一阿含经》卷三十八中云： 持此誓愿之福，施成三乘，使不中退。(大正2、757、a13-15) 又如同卷中亦云： 持...众生。(大正25、488、a1) 菩萨将自己现有的资具，回向给众生，是能直接受用的。如《杂阿含经》卷二十七(1041经)中，也有说到布施饮食给已亡故的亲友，若是在“入处饿鬼”中，彼亦能受用之。[15...
释慧通
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