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Hereafter let’s dampen our self-centered pride.
(44) When the force of attraction or that of ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514753798.html
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法身德、解脱德。 42、三觉（佛的境界）：自觉、觉他、觉行圆满。 43、凡夫三行：佛给归纳起来分：善行、恶行、无记行。 44、三藏：佛学把佛祖讲过的经典按照所讲内容，分为经藏（修多罗）、论藏（...
不详
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atmabhava`)(44)的缘故”。据安慧的解释，名色是五蕴。又说它是受结生的揭逻蓝(kalala)与頞部昙(arbuda)等未生位，而以识为缘的名色。这当然与杂阿含以认识论来说明不相同。
关于《杂阿含...
叶阿月
|佛学论文|因明|五明|
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的人类，反而不闻不问，这即违反了佛法的精神。[44]
五、人本的大乘佛法
释尊说法四十五年，在北传《杂阿含》及南传《中尼柯耶》里，教授两种八正道： 「正见有二种：有正见是世、俗、有漏、有...27, p. 893, a23～24。
[42] 〈五乘共法章〉《成佛之道》pp. 86～87。
[43] 《刚般若波罗蜜经》大正8, p. 749, a6～9。
[44] 《...
杨郁文
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之世，虽识格义乖本，然亦以道家之词语阐释佛家之义理，其有言曰：「法言恢廓，指玄门以忘期；观品夷照，总化本以冥想」(注44)。「问相标玄而玄其玄，幻品忘寄而忘其忘」(注45)。
此谓佛家言论宏伟，境界... 42) 〈思益经序〉，《出三藏记集》卷第入，《大正藏》卷五五，页58上。
(注 43) 〈 摩罗诘堤经义疏序〉，《出三藏记集》卷第八，《大正藏》卷五五，页59上。
(注 44) 〈 摩罗诘堤经义...
刘贵杰
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关系的，此征之吉藏所说：“论主云，若能除能入之人，所入之法，毕竟无能入所入，乃名为入。”44则更为明白。
无所观之法，亦无能观之人，这一在第三颂中所提示的真实境界在本文中不被正面提出来讨论，于此只...鸠摩罗什对这两颂有一致性的错解，但也可能是鸠摩罗什翻译所根据的梵文（或其它西域语文）另有它本。
43 见吉藏，《中观论疏》，p.305。
44 Ibid., p. 307。
45 虽然注解...
赖惠芬
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答：须弥此云妙高，在四洲中央。 43．问：何为圣种？ 答：凡夫造业受报，常在六道，生死轮转，不得出离。反是即谓之圣，其种有四。一声闻、二缘觉、三菩萨、四如来。 44．问：何为声闻？ 答：闻佛...
不详
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令其坐于道场得无上菩提，我说名为寂灭声闻。[44] 另外，在《能显中边慧日论》卷一中曾记载了《大菩萨藏经》的相关种姓说的内容，虽然此经已散佚，但在论中我们仍可看出《大菩萨藏经》的有关观点。《能显中...
昌如
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……………………………………………42向月亮合掌……………………………………………………44圆……………………………………………………………47圆融明快祥和宁静 ………………………………………5l ...
则竹秀南
|佛学论文|因明|五明|
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》，《大正藏》，第36卷，No 1738。 隋．吉藏撰：《百论疏》，《大正藏》，第42卷，No 1827。 隋．慧远撰：《大乘义章》，《大正藏》，第44卷，No 1851。 隋．费长房撰：《历代...
罗文玲
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