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撰述，即是正藏全部及选收藏经书院续藏经中一部分要籍。后又续出45函，其中日本著述30函、图像12函、目录3函。总成100函。前55函中分为阿含、本缘、般若、法华、华严、宝积、涅槃、大集、经集、密教、律、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五名之实皆为一毗钵舍那，由此可谓善“观”。 3．止观唯识门 瑜伽止观特立之处，则是借此善“观”，深信三摩地所行影像唯是心识所分别，而无实有的外境。经云：“我说识所缘，唯识所现故。”世亲释云：“谓识...
刘 丹
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大学学报》2002年3期))...
冯巧英
佛学论文|因明|五明
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声闻乘种性（sra^vaka-ya^na-gotra） (2)缘觉乘种性（pratyekabUddha-ya^na-gotra） (3)菩萨乘种性（bodhisattva-yana-gotra） ...
金东柱
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《肇论略注》3卷、《唯识论解》、《圆觉直解》、《庄子内七篇解》、《中甫直解》、《奇门指掌》、《沦语通解》、《三教论》、《曹溪通志》、《东游集》若千卷等等。 五台的作为 五台山是文殊菩萨道场...
崔正森
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。昆明圆通寺赵文焕先生处有光绪十一年段寿荣精抄本(缺密教部分三卷)。小科仪《佛门六类解结法事》(或作《六负解结法事》)据本科仪编纂而成。有清抄本为日本人购走。 3、《地藏慈悲救苦荐福利生道场仪》，四...
侯冲
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之酒的总相。 3、同相：多义不相违为同相，而同成一总。如酿成之酒， 其原料之本来特性不因成酒而互相排斥。 4、异相：谓多义相望而各异为共相，如酿酒之诸原料，其 本来面目都不相同而性质也不一样。...
陈长文
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正法眼藏、涅槃妙心、实相无相、微妙法门，不立文字、教外别传，付于摩诃迦叶。”从斯开创了禅宗法门。这是直指人心、见性成佛的圆顿法门，无言说可表，无文字可立。 （3 ）佛示涅槃，表实相不生不灭，离于言说...
慧伯
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的人，一个连自己都无法过正常人的生活、享尽天年的人，怎么会去拿文字教化大众，让人们在尘世间过正常的生活、更好地生活？不能不令人惊叹！ 3 到底是金钱重要，还是文化重要？ 肉体的伤害倒无所谓。 ...
慧伯
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，俯拾即得。即禅即境，即境即禅，就似山中清泉， 自可洗去心灵中的尘垢；天空的白云，让你任运逍遥。如此无牵无挂地学佛，不亦乐乎1
3．禅与心态 真正的禅者，其主要目标是要
“了...
林克智
佛学论文|因明|五明
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