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  • 我和中国佛学研究

    文献中筛选出现代一般读者应当了解的哲学思想诸层面;二是力求用现代汉语表述佛教哲学思想,这主要表现在标题的现代化用语、佛教术语的现代语言解说以及佛教哲学内容的现代化阐释等方面。  2、运用历史与逻辑相统一...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07132149796.html
  • 试论佛教戒律研究的宗教学意义

    试论佛教戒律研究的宗教学意义  ——以汉传佛教为例  孙兰荃(甘肃兰州,西北师范大学文学院 730070)  原文刊登于《宗教学研究》(CSSCI期刊)2005年第2期  [摘要]佛教教义研究中的最关键一环就是对佛教戒律的探索研究,而对其性质特点和宗教作用的认识对于佛教学的发展有着十分重要的意义。本文从对研究现状的分析入手,指出作为行为规范和组织制度的戒律,是贯穿佛教的宗教观念、宗教体验、宗教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134149834.html
  • 无上瑜伽修行

    三密有关修法的共同意义,此处所谓的普遍有共同之意。第三个隐藏义有三种形式:1:隐藏的方法,籍以入道。2:隐藏的相,例如:白色是相心、红色是增上心和黑色是近成就心(70)。3:隐藏的世俗谛即幻身。虽然...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649871.html
  • 人死永灭论与人死续存论(六)

    2 人的精神之运动变化   人的精神性一面存在产生、发展和消亡的过程,从常识上讲,是比较容易理解的。人有诸多感觉,如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、温度觉、痛觉,这些感觉在精卵形成为“合子”时尚无(...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140949904.html
  • 人死永灭论与人死续存论(九)

    出相当大的独立性,几乎不受外界事物的干扰,也甚至不受主观意志的制约、调控和主宰。  2、六对矛盾。人的(欲求)取与舍、爱与恨、无知与智慧、傲慢与谦虚、疑虑与确信、错见与正见等对立而统一矛盾,在与周围...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141149911.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二五)

    ”。这样的思想,在本书已经多次重复,不需要再强调了吧!但马列主义又将意识置于实体之外,则又过分了。正所谓过犹不及!   1.1.6.3.2 实体新观念   我说精神是客观存在的,认可存在精神实体,...

    思乡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141649924.html
  • 人死永灭论与人死续存论(二四)

    力的存在而形成的,矛盾对立统一规律也是由于力的存在而促成的,这不是没有根据的。   1.1.6.2.2 力与万物一体   矛盾对立面既是统一的,就意味着应该有某种统一体将对立面统一起来,如此才能说...

    思乡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141649925.html
  • 南传上座部“有分识”思想之探讨--以“九心轮”问题为中心

    完  成,尚无定说,一般都相信是阿育王时代传入锡兰时已经具备。然而  ,“有分” bhavanga,与“毗提” Viithi 理论的确立, 必须是后  于“七论”,先于注疏,这一点是可以肯定的(注 2...

    黄俊威

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  • 人间佛教”理论的定位趣向与社会关怀

    等同起来。   [2]印光法师文钞续编卷下 答曲天翔居士问二十七则 苏州灵岩山寺 1997年版   [3]增广印光法师文钞卷四 杂著 味精能挽劫运说 普劝爱惜物命同用清明素皂以减杀业说 苏州...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155950142.html
  • 佛教心理学及其实际运用佛教心理学及其实际运用

    之中。其形貌和遭遇如前述的惨烈痛苦,于是请教佛陀如何营救母亲。佛陀告诉他在七月十五日罗汉解夏自恣日时,请他们现身为母亲说法,教她放弃贪婪,学习恬淡,才得到解脱。人类的最大痛苦和罪恶,就是来自贪婪。  2...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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