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。……但心不着物，又得不动，此是真正定基”。2，“若心起皆灭，不简是非，则永断觉知，入于盲定”。3，“若任心所起，一无所制，则与凡无元来不别”。4，“若唯断善恶，心无指归，肆意淫游，待自定者，徒自误耳...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《此湛然非彼湛然》，《世界宗教研究》1999年第2期。） 有学者则以独孤及《舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭并序》中记载：“长老比丘释湛然，诵经于灵塔之下，与涧松俱老，痛先师名氏未经邦国焉，与...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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现代西方哲学的“三大批判”
戴茂堂，魏素琳
[西安]人文杂志，1999年第2期
10-14页
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【作者简介】作者单位：湖北大学哲学所 郑州煤炭管理干部学院 邮政编码：430062 450000
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戴茂堂，魏素琳
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概论》，中华书局。 2 古籍（部分）：《五灯会元》，《景德传灯录》，《古尊宿语录》，《论语集解》，《南华真经》，《历代法宝记》等。 3 胡伊青加，1998年：《人：游戏者》，贵州人民出版社。 4...
龚隽
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二日，虽乐无边，犹未见佛，何者胜劣，修者自评。 原文︰ （2）依《观无量寿经》云：上品中生之‘紫金台’， 经‘宿’则开；上品下生之‘金莲华’，经‘一日一夜’乃开；中品上生之‘莲华台’，莲华‘寻’...
慈德撰写
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人生徐向上发展，直至最高的领域，最高的领域是统一的，他称之为神。西哲的唯心论，比我佛所示的唯心，大有不同，约列如左： 1、西哲所论的唯心，只限於人世间而已，佛说的唯心，则可通於六凡四圣。 2、西哲...
陈延进博士
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。深一层去看就会发觉，原来家庭成员的情谊，都是相互依存，牵连不断、环环相扣的。每一个举手投足、起心动念都在直接与间接的影响着家庭成员的清净福乐。
故事2：过去， 有一对父女靠卖艺为生，表演的杂技...
颜尊严
佛学论文|因明|五明
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掌握再多佛学知识也只能学到皮毛或空洞的言辞。所以，虚妄是学佛的首要禁忌。 2、不要神化自己。神化自己是学佛的又一重要禁忌。不客气地说，越是所谓“大师”越容易吹嘘自己或哗众取宠。殊不知，这正是修行不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，诸长德皆被诲约，远不蒙一言。远乃跪曰：“独无训勖，惧非人例。”安曰：“如汝者岂复相忧！”远于是与弟子数十人南适荆州，住上明寺。”2 既然道安特别强调分别行化的意义，因而在此之前令慧远回乡弘化是完全...
徐文明
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远公慧远祖师 释慧远，本姓贾氏，雁门娄烦人。少年时就爱读书，具有高贵美好的人品，13岁时随舅舅令狐氏游学许、洛一带，故少年时是位儒生，博通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《乐经》，尤其擅长《庄子》和《老子》。慧远性度弘博，风览朗拔，虽老成博学之士、素有声望的学者，莫不服其深致。2l岁时，欲渡东江，到名儒范宣子处就学。当时正值后赵石虎已死，中原寇乱，南路阻塞，未能成行。 当时，高僧道...
不详
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