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  • 大威德怖畏金刚藏地传承源流略述

     穷波南觉从印度回到西藏后在南木林、达纳、拉堆南北、芒域等地传讲大威德教法,弟子中获得成就的人很多。   2.阎摩德迦红续法的译传   《阎摩德迦红续》传人西藏的时间稍晚于《黑续》。在有关反映...

    不详

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  • “西化”佛教─ ─谈杨增善法师

    道德 (2)定力 (3)观力 (4)慈善习惯。以早期佛教原始巴利语说,即戒定慧与慈(sila, samadhi, pabba and metta)。   我要说的是这四者不要求皈依(信仰的大跃进)或...

    Charles T. Tart 著 白伟玮 译

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  • 敦煌莫高窟--大漠上的绿宝石(一)

    壁画经变图 (2) 藏经洞 (3) 飞天的变化。   但它仍然是集建筑、彩塑、壁画三者于一体的立体艺术,是一座佛教艺术的宝库,有“东方艺术明珠”之称,它生动的反映了中国从4世纪到近代的部份社会生活...

    不详

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  • 占察法门和占察轮的白话介绍

    的话向左掷.一共掷三次.把每一次掷出后,向上一面所显示的数字都记下,然后相加,总和即为最后的答案.如果是空面向上就不计数. 比如: 第一次掷:1,5,空,12,14,16 第二次掷:2,空,9,10,...

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  • 东山法门

    同《楞伽师资记》里慧可所说法甚为相似。由此推断,弘忍不但传有本禅法,而且是上承着二祖【参印顺:《中国禅宗史》第2章,台湾正闻出版社,1990年,76~81页。印顺法师认为:“从‘忍师弟子取所传闻’而论...

    不详

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  • 略论龙树的“空”的思想

    和灭苦之道。哲学的基本概念如时间、空间、运动、因果关系,等等,本身都是玄想性的,龙树用严格的分析表明,例如按照哲学理解一个运动如何发生是不可想象的。"2这里所说的玄想意见也就是自性见。  龙树对概念的...

    桑靖宇

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  • 至宝圣物佛舍利

    例的结论。由于引水工程要改道则耗财巨大,经国家文物局和陕西省文物界多次论证,决定将法王寺塔按原样整体动迁至28公里外的金盆湖畔。1998年8月17日正式开工动迁,9月17日,在拆至法王塔北壁时发现...

    不详

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  • A Lamp for the Enlightenment Path——菩提道灯论(英译)

    the request of my good disciple Byang-chub-'od. 2 In that they are Inferior or Mediocre or ...

    不详

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  • 为什么劝您念《金刚经》?

    ,我依照下列二个原则,加以注音及简单的标点。   1、一个字如有多种读音及意义的,则根据《辞海》加以注释。  2、加入简单标点符号,并不采用校正本原有的标点。  很有趣的是,《金刚经》的前半部,似乎...

    沈家桢

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  • 慈悲的代表观世音菩萨

    到此山者甚少。惟山下居人,虔心求见菩萨,则菩萨或现自在天身,或现涂灰外道身,慰喻此人,得遂其愿……。’  (2)中国普陀洛迦山  在中国浙江省定海县,舟山群岛之一的普陀山。岛呈狭长形,岛内崎岖,由...

    不详

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