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框架。 (五)长安集结着庞大的“僧宝”群。仅据梁、唐、宋三种《高僧传》的不绝对准确统计，自佛教始传至宋端拱年间(988～989年)，长期居住于长安的高僧大德总数为461人，占三种《高僧传》总人数的36...交流的中心。自汉迄唐，从印度等西域各国前来长安弘法的高僧代不乏人，仅就可考者言之，总数即达40余人之多。赴印度求法的中国僧人、海东僧人也有30余人自长安出发，或南下浮海，或西出阳关，还国后亦多有留居...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
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方便给予比丘尼听法的好处。[36] 释昭慧阐释这条文说：律制每半月僧众集合一处布萨说戒，一来让僧众亿持戒法，二来也可以就以犯位忏之罪而做适当处置。依于八敬法的规定，比丘尼不但在比丘尼僧中布萨，还要...比丘尼，此八敬法为教诫。如果她们回答说尚未奉行八敬法，就跟她们一一解释八敬法。比丘若比丘尼未到齐就问八敬法，亦犯突吉罗。比丘若比丘尼已到齐，但不问八敬法而说其他法，亦犯突吉罗。[40] 接下来在《...
萧贞贞
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从形上学中呼唤伦理关系—即无限作为「他者」[36]的那种与无限性、与他人的非暴力关系—因为惟有这种伦理关系方能够打开超验的空间解放形上学。」[37]这我们所遭遇到的无限「他者」，不应被视为客体对象，...与恶之外。[40]在中国佛教更晚的用法中，这个词通常被当作「本心」、「本地风光」、「本性」的同义词。这些词更好地被使用在未经概念化和本体论污染的「赤裸」经验上。事实上，它们应该被认为其实什么都不是，而...
不详
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1991，35—40页。 这些学者们回到日本以后，讲授藏语，翻译?整理和研究带回国的藏文文献，培养弟子。除了能海宽失踪没有回来以外，回到日本的和尚们开始著书立说，扩大了西藏佛教的介绍。其中河口慧海著作...，它以这3位西藏人为中心，近30年来展开了西藏历史?宗教?语言等方面的研究，培养了许多著名的学者，形成了自己的研究传统。东洋文库：《?????研究》，《东洋文库年报》昭和36—平成元年(1961—...
樱井龙彦 李连荣
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乙也会感到莫名其妙。可见，预设是“在交际过程中双方共同接受的事实或命题”。[35] 弗雷格（Gottlob Frege）是最早讨论预设问题的。他在著名论文《论涵义与指称》[36]里涉及了预设问题。...1也蕴涵了s2。[40] 如此说来，预设似乎确为一种特殊的蕴涵关系。布斯曼举了罗素给出的一个著名例子：“当今法国国王是个秃子”（s1）蕴涵了“法国现有一个国王”（s2），前者的矛盾命题“当今法国国王...
不详
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居于净地中。故言心净则土净。 第35篇 有人言吃饭吃茶是禅，有人言吃饭吃茶是吃饭吃茶。且下一转语：他说他的禅、你说你的吃饭吃茶。 第36篇 “世间名利与正觉解脱背道而驰”。 名利...昨天少，心地比昨天光明，定力更佳，智力更强，你会肯定一切的精进砥砺都值得，一切为了摄众的悲行，竟如崖畔之珠般地辉光晶莹，而你的心，即无时无刻不在汲饮由波罗蜜流出的甘露。 第40篇 时间在哪里？ ...
净元法师
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光明。 慧眼见身随因缘，此心却是金刚性。 心已死，万劫流转不足惧。 身透空，内外澄澈胜琉璃。 身心本虚幻，云何执持不放瞎痴迷？ 三千无所依，啥事东奔西跑不停息？ 且道一字─○ 第36篇 ...不是云 看尽心源 无心可点 莫说是云是水 何妨是云是水 笑纳吧 因缘果报毕竟空 不必多言 第39篇 天堂地狱都无门 门在你我自心中 白云飘飘悠然过 何处歇脚留幻影 第40篇 ...
净元法师
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逐渐兴盛起来。英宗复辟以后，修建寺院大为积极起来。天顺元年，大赐佛教寺院扁额。十月，“赐在京并浙江等处寺额曰真庆、嘉福、圆林……凡四十寺。”十一月，复赐在京在外诸寺额凡40寺，“额曰：法光、永泰……” ...峰，36崖，24涧。紫霄、南崖等峰旧皆有宫，元季兵毁。永乐中全面新建。“五龙之东十余里，名玄天玉虚宫，紫霄曰太玄紫霄宫，南崖曰大圣南崖宫，五龙曰兴盛五龙宫。又即天柱峰顶冶铜为殿，饰以黄金，范真武像于中...
赵轶峰
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收服野心，则恐土匪流氓会超过现今百千万亿倍之多。佛教有功于国家，而有一部份人对于佛教（P36）僧徒怀着鬼胎，一向抱轻视的态度。我真不知其理由何在？ 戊、疑佛教徒是亡国的 印度、缅甸、日本、暹罗等国，...一定要拜呢？——丙君。 那末，行礼就行礼，为什么一定要鞠躬呢？——野僧。（P40） 我们以为拜和鞠躬，都是迷信，谁也不要说谁吧。——丁君。 那末，你又是怎么呢？——野僧。 我们不拜，也不鞠躬，...
慈航法师
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方等经》摄。 （4）熟酥味 熟酥，味又更浓——喻二乘小儿，渐渐成人，堪付家业。《般(P36)若经》摄。 （5）醍醐味 醍醐，纯味无杂——喻如子已长成，即告众曰：“此是我子，我实其父。”付其家业。此...40)②定生喜乐地（二禅），③离喜妙乐地（三禅），④舍念清净地（四禅）。 无色界——不独已离淫欲，且形质亦无，亦分四地：即①空处天，②识处天，③无所有处天，④非想非非想处天等。 思惑分八十一品： ...
慈航法师
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