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《修成正果》等21道菜肴分获银奖和铜奖。通过比赛和展示，各地佛协和寺院受到鼓舞和鞭策，激发了他们搞好素食文化的热情。 这些文化交流活动，让佛教界和社会各界对佛教文化有了更深的认识，激发了佛教界提高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21204563558.html
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常下心行，恭敬一切，远离迷执。(第21则) 除却从前谄诳心；除却从前嫉妒心。(第22则) 世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即 相当。 若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却 ...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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，位于龙游县龙游镇鸡鸣山麓，始建于明嘉靖年间，上世纪90年代，又经一次修缮。鸡鸣塔为六角七层楼阁式空心砖塔。塔高约21．4米，壁厚1米。各层转角处都有砖砌倚柱，倚柱间有额枋。各倚柱柱头置砖制一斗三升...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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陕邰阳县赵氏子，1861年十二月十三日生，幼攻儒书，效韩、欧、程朱辟佛之举，因患目疾，几失明，以兹悔悟前非，顿革先心，决然于21岁出家，22岁受具足戒。受戒前曾得读残本(龙舒净土文)，始知净土法门为了生死之...
弘法
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达摩殿前，碑题为《菩提达摩圆觉大师碑》(字体为篆书)，明代景泰五年(公元1454年)所立。碑文内容和南朝达摩碑文完全一致，碑高2．9米，宽0．85米，厚0．21米。 6．《重修菩提达摩大师塔铭并序》 ...
延 家
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事业；(14)恒无惭愧；不知羞耻； (1 5)疏远善人； (16)狎近恶人； (17)常怀恶怒；(1 8)横杀众生； (19)偷人财物； (20)奸犯他妻； (21)伏匿之事尽向人说； (22)无复智慧...
不详
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。用细微可自闻之念诵声，数其出入息，自1、2、3至开始数至21，600数，此数正好是一昼夜呼吸的数目。” 数息就是专心数呼吸次数，一呼二吸为一息，每一呼一吸为一次。初学者每天以四座为限，第一座仅数呼吸21次；第二座可增至60至40次；第三座数较前略增；第四座随力多数，以后渐次增加，并非第一次就修21，60O之数。西藏地处高原，一昼夜人的呼吸次数，当接近此数。像内地等海拔较低的地区，一昼夜人的呼吸...
尕藏加
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寺庙、经营佛祖家业的出家人。所以，少林寺的发展过程及其理念，极有可能就已蕴涵了21世纪中国佛教信仰群体的新的建构路径。本人认为，这也是新时代下中国理想的佛教寺院发展理念。 总结 在全球化发展的...
盛艳
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搞好这个工作，培养出来教化一方，受到众生尊奉的一代龙象，则整个和谐社会的目标就能很快达到，历代前贤追求的天下大同也将最终实现。 中国佛教界在经过20世纪70年代末的复兴之后，进入了21世纪的辉煌时期，...
不详
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乃至宗教之间都产生了不可忽视的隔阂、疏离、对立、冲突甚至战争，有的地方已经达到十分严重的地步。贫困、疾病、饥荒、灾难、掠夺、战争、流血一直伴随着人们进入21世纪。新世纪的曙光并没有驱散人类道德危机的浓厚...
学诚法师
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