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〉第8，〈淺田〉II，頁121，行070-075。 [39] 《權實論》卷中〈破法爾五性章〉第7，《久下》，頁340-344。 [40] 根據如來藏思想，眾生由於其如來藏被煩惱覆蓋，以至生生...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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次要地位，便佐以佛傳故事為陪襯。換言之，佛傳故事題材，是依附於說法圖的光背背面，例如大安三年銘[39] 或延興二年銘石造佛坐像，[40] 其正面為釋迦坐像，光背背面為佛誕圖。又如皇興五年銘石造交腳彌勒像...等經》後二十二年說諸部《般若經》。第五法華涅槃時，指說般若二十二年後，八年說《法華經》，一日一夜說《涅槃經》。 [38] 見《維摩詰所說經》〈不思議品〉，《大正藏》冊14，頁546b。 [39...
陳清香
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》的內容後，得出兩個結論，一為王隨在刪節《景德傳燈錄》時，並無對特定之宗派刻意排斥刪減之意識；再者，以《景德傳燈錄》卷27為例，王隨只刪節語句，並無對某單一禪宗傳統有特別重視之情況。[39] 簡言之...此刪節之情形，參其論文〈『傳燈玉英集』?基礎的考察〉，頁48-50。 [38] 如唐龍之碩士論文〈晉南北朝隋唐兩宋釋家傳記提要〉，頁53-54。 [39] 參椎名宏雄〈『傳燈玉英集』の基礎的...
黃繹勳
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38）是为隐喻。 庞蕴居士——参与祖（道一），问曰“不与万法为侣者是什么人？”祖曰：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道”（39）。资福如宝禅师——问：“如何是和尚家风？”师曰：“饭后三碗茶”（40），是...
不详
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無為。 【29】不有【30】不相續，【31】空【32】無常【33】無餘。 白品第四頌： 【34】欲三種【35】延請，【36】法【37】僧【38】〔為本〕故。 【39】厭【40】梵志【41】無...
林崇安
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和佛陀、马鸣、世亲、龙树比较[38]；再如光绪二十九年（1903）在日本流亡的梁启超用佛教学说解释康德思想，称"康氏哲学大近佛学"，尤其是可以与"唯识之义相映证者"[39]；还有那个宋恕，他在光绪...]孙宝宣《忘山庐日记》上册，182页。[38]文廷式《知过轩日抄》（作于光绪八——十二三年间），《文廷式集》下册，900页，又953-956页，中华书局，1993。[39]梁启超《近世第一大哲康德之...
葛兆光
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环境的关怀。 （二）传统佛教的生态实践 英国历史学家汤因比在《展望二十一世纪》中指出：“要对付力量所带来的邪恶结果，需要的不是智力行为，而是伦理行为。”（注：《展望二十一世纪》，第39页。）“在...
魏德东
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，托形传真”，而语言文字本身则是“不真之物，不获已而用之”〔39〕，《入楞伽经·集一切佛法品第二》说，佛陀是“第一义者，圣智内证，非语言法”，而菩萨则要依靠言语声，“证离言语，入自内身修行义”，而对于...1987。 〔35〕《高僧传》卷十三，521页。 〔36〕《续高僧传》，304页。 〔37〕同上，375页。 〔38〕《法苑珠林》卷三十二《法句喻经》。 〔39〕《高僧传》卷八，342—...
葛兆光
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如后秦弗若多罗共罗什译《十诵律》(同上，卷23)卷39“明杂法之四”载： 僧与二人作不清净羯磨(梵语“行事”的音译)尽，是二人心生悔，自见过罪，四布忏悔。……佛言：是那罗比丘、施罗比丘尼悔过生清净心...
刘振东/吴海勇
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《憨山大师梦游全集》卷39，《说·学要》。)在调合儒释方面，他主张，佛之五戒就是儒之五常，两者是统一的。“且佛制五戒，即儒之五常：不杀，仁也；不盗，义也；不邪淫，礼也；不饮酒，智也；不妄语，信也。但从...
华方田
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