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添加剂，共有22类。
分别是（1）防腐剂（2）抗氧化剂（3）发色剂（4）漂白剂（5）酸味剂（6）凝固剂（7）疏松剂（8）增稠剂（9）消泡剂（10）甜味剂（11）着色剂（12）乳化剂（13）品质改良剂（14）抗结剂（15）增味剂（16）酶制剂（17）被膜剂（18）发泡剂（19）保鲜剂（20）香料（21）营养强化剂（22）其他添加剂。
防腐剂——常用的有苯甲酸钠、山梨酸钾、二氧化硫、...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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，乘机抗拟，往必折 关」 ( 注 22)。 均已显出当时论辩之激烈，尤以法筵座席间执经问难之风，竟普及南朝，蔚为时尚。 四、结语 由上可知，魏晋之清谈与僧伽之论辩有其相通之处，两者合流，...三七六上。 (注 22) 梁高僧传卷八，大正藏卷五十，页三七九下。 (注 23) 列子仲尼篇注引。公孙龙重要之论点为﹕ (1)有意不心， (2)有指不正， (3)有物不尽， (4)有影不移， (5...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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异喻体则不蕴含同喻体。《门论》说同喻是“遮诠”，异喻“唯止滥”[22]，也正是这个意思。因此，该文认为，同品定有与同喻体含义相同，是等值的，同、异喻体也等值：这是无法成立的。 而且，正由于该文的同品...340页。 [20] 吕澂、印沧：“因明正理门论本证文”，第339页。 [21] 姚南强：“《正理门论》探微”，第201页。 [22] 吕澂、印沧：“因明正理门论本证文”，第342页。 [23]...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
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师的这个论述，可以很自然的说是陈那论师把宗有法“声”给排除在了同品、异品之外。 另外，在《因明正理门论》中还有这样一句话： 此中宗法唯取立论及敌论者决定同许。于同品中有非有等亦复如是 。[22] ...。“异品”，指非同品，即同品而外之他品，或与同品相违者，或无同品者。 [20]见《〈因明正理门论〉研究》第一章。 [21]见《大正藏》第32册第1页上栏。 [22]见《大正藏》第32册第1页中栏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。［22］ 这个式子是佛教徒破数论派的，宗前陈“我”是数论派二十五谛之一，起主宰的作用，即神我。在这个式子中，其宗是佛教徒随顺数论派来说的。也就是说，他比量也不要求一定得共许，不共许只要加以简别就...出版社，1996年8月第1版第1次印刷。 ［19］见《因明学研究·修订本》167－168页。 ［20］见大正藏68册，第0367页中栏。 ［21］见大正藏44册，第0122页下栏。 ［22］同注...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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其二，《大疏》“文不乖古”之释未能一以贯之。疏释宗为乐所成立时，说过“又宗违古，言所成立以别古今”[22]与“文不乖古”相抵触。其三，“夫惟别创新义，尤应阐述明显，庶令墨守之徒，知新是而旧非。隐约其词...淹没无闻。笔者学本疏浅，不揣愚陋，僭谈妙义，倘抛砖引来美玉，“不独作者之幸，抑亦因明之福”。 注释 (20)《因明入正理论疏》卷一。 (21)《因明入正理论疏》卷一。 (22)《因明入正理论疏》...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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的结果。例如以尺量布为例，尺是能量，布是所量，而当将尺置于布上时，量果（亦即布在尺上所呈现的判读之数）随即同时产生。是故陈那说：“量果非如外道所计，离能量外别有量果，是即能量心而为量果”[22]。 ...22] 同上。
...
蔡伯郎
|佛学论文|因明|五明|
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品中有非有等亦复如是 。[22] 这句话中就说了：同品必须共许极成[23] 。这样的话，比如说“声无常”这么一个宗，立论者与论对者正在争论“声”到底是不是无常，所以，这根本不可能共许极成。所以...第一章。 [21]见《大正藏》第32册第1页上栏。 [22]见《大正藏》第32册第1页中栏。 [23]郑伟宏先生说，“同品、异品必须同许，同品有、同品非有、异品有、异品非有等都得同许。”见《因明正理...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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…………………………………22 一、总述要义…………………………………………………………………………………22 二、能立………………………………………………………………………………………24 （一）...
释智德
|佛学论文|因明|五明|
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以至“公理说”，等等，其源盖出于此。姚文中就说到，上述舍尔巴茨基的一系列观点“也正是1983年敦煌中国首届因明学术讨论会的议题”[22]。既然如此，你说舍尔巴茨基的影响大不大？[23] 舍氏是国际上...26页。 [22] 姚南强：《再论“因三相”》，第27页。 [23] 中国逻辑史学会第二任会长周文英先生就承认“在评述‘论式结构’和‘因三相’时有失误之处”，“这些说法当然不是我的自作主张，而是...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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