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教育研讨会专辑》，台北，民国84年5月，页 15。 程明琤，，《晓觉禅心——晓云法师书画集》，台北，国立历史博物馆，民国八十七年六月，页22。 萧万长，萧院长讲词，八十六年行政院文化奖颁奖典礼，...創辦人曉雲法師勉詞。 [iv]程明琤，，《曉覺禪心——曉雲法師書畫集》，台北，國立歷史博物館，民國八十七年六月，頁22。 [v] 儒家孝道的體現， 法師不為自己求安樂,但為眾生得離苦之慈悲宏願,與大乘佛法...
不详
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一卷， 16、《毗婆尸佛经》二卷， 17、《大三摩惹经》一卷， 18、《长者施报经》一卷， 19、《毗沙门天王经》一卷， 20、《圣曜母陀罗尼经》一卷， 21、《解忧经》一卷， 22、《佛...18、《如意宝揔持王经》一卷， 19、《普贤曼拏罗经》一卷， 20、《持明藏八大揔持王经》一卷， 21、《尊胜大明王经》一卷， 22、《最上意陀罗尼经》一卷。以上五经译于端拱二年（九八九年）四月...
不详
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庄严所得之法，现量是父母未生前威音那畔事。”《大慧录》卷22禅的“现量”，指不落情尘计较直契本来面目的禅悟观照。 所谓“情尘计较”，是指人生的种种实用利害的心念。布洛的审美距离说指出，在审美中必须...佛祖、导师再尊贵，也没有其容身之地。在这个意义上，禅宗把佛祖、老师等看作“破草鞋”。《传灯》卷22《从贵》： “禅之与道，拈向一边着。佛之与祖，是什么破草鞋！”《五灯》卷5《善会》： “一大藏教是老僧...
不详
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手段及灵验内容、以及书承关系，都做了 清楚的交代，给研究者很大的方便。见该文 页44～48。 (注 22) 同文页49，见「表四」「高王经灵验说话系统图」。 (注 23) 比如在民国78年由板桥...可能遇到的苦难 更相近。桐谷把《系观世音应验记》中的 69 个故事作了一 个统计，发现有 8条是七难中的「刀杖难」，22条相当于「 枷锁难」，而 14条相当于「怨贼难」。 ──────────...
于君方
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中国史研究动态》1993年第6辑，页22～24。川胜义雄、 谷川道雄〈中国中世史研究????立场?方法〉，中国 中世史研究会编《中国中世史研究》，东海大学出版会， 页3～页16，1980年。...106 人。郝春 文认为“邑主”源于寺院的“寺主”或“寺邑主”。22 本碑 左侧有“永安寺”的“邑主比丘”1人与“比丘”7人。本碑记 文中提及李次、李显族百余人“于村中造寺一，僧坊四周 ，讲堂...
颜尚文
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的僧与道官以及地方的僧、道官是为有 官品之官，并配给俸禄。 注18：同注9，22～25。 69页 可上推远至隋唐，但是大量的汉人移民，则非等到明末清初不 可。其移民的出生地，以福建的泉州、...（1684），《台湾府志》，高贤志主编《台 湾方志集成——清代篇第一辑》，康熙23 年。 注22：范咸编撰（1745），《重修台湾府志》，高贤志主编《 台湾方志集成——清代篇第一辑》，乾隆 ...
黄兰翔
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深刻而复杂的神秘世界的追求。」（注22） 类似[度量疏驱散愚昧之入门明灯]、[绘塑法—解脱之奇观]（注23） 这样的尺度经名称，开门见山的揭示了「线房即禅房」，与益西坚参 遥相呼应。 绘画的法器...主题。 注22 杜齐，78页。 注23 噶藏，1992，[藏传佛画度量经]，青海：人民出版社，236页。 注24 扎雅?66页。 注25 刘原、何英宗、张骏，1985，「绘制唐卡的工艺...
葛婉章
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地域居民结合成 ────────────── ( 注 1) 谷川道雄〈日本魏晋南北朝史研究回顾（续）〉， 《中国史研究动态》 1993 年第 6 辑，页 22-24。 川胜义雄、谷川道雄〈... 51。 177 页 性的事务，都唯那则是总理其事者。( 注 22) 本碑碑阴第一 列第一行是「大都唯那」， 第二行是「都唯那斋主」，第三 行为「都唯那」， 由此排行顺序当以「大都唯那」最高，...
颜尚文
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政府军数度交战，各有胜负，杜洛周复引兵返回其根据地的上谷（注22）。这是杜洛周军队首度抄掠幽州之始，其后他更屡屡南下侵扰幽州，而及于范阳郡。同年六月，杜洛周的部将曹纥真、马叱斤等将兵蓟南，北魏幽州行台...─────────────────────── 注21 《资治通鉴》点校本（北京：古籍出版社，1956），卷一五一，页4714。 注22 同前书，页2712。 注23 同注21。 页10 乱...
刘淑芬
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学术讨论会文集(上)[M].兰州：甘肃人 民出版社，1897.
[22]《白琉璃论除锈》，线装木刻本，德格印经院，138-141叶。关于该书中涉及的宇 宙乌龟神话，读者可参阅拙文藏族乌龟神话及其...( P22-24、80-81)。因而敦煌藏文本《赞普传记》的说唱文体在起源上很可能是在吸收变 文的基础上再融合了本民族传统的“朗达”，然后又经过藏族史学家的加工而形成。从 文化的交流角度来说，吐蕃的...
孙林
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