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  • 何谓菩萨十力四无畏十八不共法

    闼婆仙人婆罗门等世界之师,诣此菩萨曲躬礼敬供给使令,诸师弟子亦皆礼敬尊重迎送心念知胜,得是信心,是为菩萨十六不共法;  (17)菩萨所在国界聚落城邑,能修善法离不善法,能化众生护正法者,而生其中得正见...

    不详

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  • 玄奘与佛典翻译

    ,还有上座部经律论15部,大众部经律论15部,弥沙塞部经律论22部,迦叶臂耶部经律论17部,法密部经律论42部,说一切有部经律论67部,因明论36部,声论13部,收罗的数量之多,种类之富,实为前所未有...

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  • 从态度到力量 西方人所寻找的禅

    科学实验)来认识,也可以通过感性(心灵感悟)来认识。从科学认识世界中人类能够获得物质力量,从感性认识世界中人类能够得到精神力量。这两者,恰恰都是人类不可或缺的东西。”他说。  17世纪的中国,中华帝国...

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  • 准提法脉络分析略谈

    )蛇啮病愈益(11)增寿除病益(12)诤讼获胜益(13)念诵如意益(14)见圣随求益(15)菩萨胜友益(16)根被薄福益(17)往生净土益  (二) 加持门:  这一类的修法是以陀罗尼加持物品以应用于...

    普光 整理

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  • 炖煌本坛经校刊记(1)

    一日,唤门人尽来。门人集讫(17),五祖曰:吾向汝(18) 说世人生死事大,汝等门人终日供养,只求福田,不求出离生死苦海。汝等自性 [卍]迷,福田(19)何可救汝!汝总(20)且归房,自看有智(21)...体,光是灯之用,名(17)即有二,体无两般。此定慧法,亦复如是。   注【4-001】“智”,“原本”作“知”,依“明本”改。   注【4-002】“愚人智人”下二十三字,“原本”作“遇悟即成智”,...

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  • 西方人所寻找的“禅”

    来认识。从科学认识世界中人类能够获得物质力量,从感性认识世界中人类能够得到精神力量。这两者,恰恰都是人类不可或缺的东西。”他说。   17世纪的中国,中华帝国走进大清时代,绵延的历史并没有从西方学习到...

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  • 《入中論 十地品》之初探(下)

    ,1988)。  哠劉嘉誠,〈《中論》解脫思想在宗教學上的意義〉頁69,《中華佛學研究》,3(1999)。  唎印順法師,《中觀今論》頁17-24,(台北:正聞出版社,1992)。  唃印順法師,《空...入中觀疏》(No.38 62)、《入中觀智慧》(No.3863)、《五蘊論》(No.38 67)、《三歸依七十》(No.39 71)。  垿《金剛牝豚多羅母讚》(No.17 24)、《燈作明廣釋》(...

    陳漢洲

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  • 中国第五大佛教名山——大理宾川鸡足山

    “一顶而已萃天下之四观”,不能不令人利奇叹绝。为此,,他写了17首《鸡山十景》,其中5首为赞美“四观”。如果游客在夏秋之际前来,碰上雨后放晴,还可幸运地在此看到太阳光经云雾折射形成的圆形光环——佛光。...

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  • 莲名辑释

    花径一般8—12厘米,花瓣多为复瓣,从15—17瓣(小舞妃)或110瓣(红碗莲)和 125瓣(玉碗)不等。  百叶莲 即重瓣莲花,古为奇异品种。晋崔豹《古今注》载:“芙蓉,一名荷华,华中最 秀异者也。...经增学家精心培育,发芽并结子,被命名为“中国古代莲子”。“古代莲”叶绿色,表面粗糙,花单瓣,粉红色,杯状,花瓣19片左右,花径13到17厘米。雌蕊发育正常,能结实。花托漏斗形,莲蓬扁圆形。大花形品种,...

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  • 佛家禅语100句

    痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。  16、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。  17、今日的执著,会造成明日的后悔。  18、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。  19、不要浪费你的...

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